Abstract
In this article I try to show the coherence of David Hume’s views on human nature, despite the fact that the formulae of his statements seem to contradict each other. The apparent contradiction between what Hume proclaimed about the constancy of human nature, which he believed in, and the diversity occurring between communities and nations, which he pointed out, is abolished by recognizing the different levels of expression. This interpretation is possible when adopting a cultural perspective and abandoning the naturalistic interpretation, which usually prevails.
References
Benedict R. (2005), Wzory kultury, przeł. J. Prokopiuk, MUZA, Warszawa 2005
Braudel F. (1976), Morze Śródziemne świat śródziemnomorski w epoce Flipa II, t. I przeł. T. Mrówczyński, M. Ochab, Gdańskie Wydawnictwo Morskie, Gdańsk 1976
Dziamski S. (1996), Wykłady z nauki o moralności, Instytut Historii UAM, Poznań 1996
Geertz C. (2003), Zastane światło. Antropologiczne refleksje na tematy filozoficzne, przeł. Z. Pucek, TAiWPN Universitas, Kraków 2003
Grzeliński A. (2005) Kategorie „podmiotu” i „przedmiotu” w Dawida Hume’a nauce o naturze ludzkiej, Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2005
Grad J. (1993), Obyczaj a moralność, Próba metodologicznego uporządkowania badań dotychczasowych, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 1993
Hobbes T. (1954), Lewiatan czyli Materia, forma i władza państwa kościelnego i świeckiego, przeł. C. Znamierowski, PWN, Warszawa 1954
Hume D. (1963), Traktat o naturze ludzkiej, t. I (1963a), t. II (1963b), przeł. C. Znamierowski, PWN, Warszawa 1963
Hume D. (1977), Badania dotyczące rozumu ludzkiego, przeł. J. Łukasieiwcz, K. Twardowski, PWN, Warszawa 1977
Hume D. (2005a), Badania dotyczące zasad moralności, przeł. M. Filipczuk, T. Tesznar, Zielona Sowa, Kraków 2005
Kant I. (2001), Uzasadnienie metafizyki moralności, przeł. Mścisław Wartenberg, Antyk, Kęty 2001
Kondratowicz-Krasińska A. (2012), Antypsychologiczna charakterystyka natury ludzkiej w filozofii moralności Davida Hume’a, „Filo-Sofija” 16(2012/1), s. 95-110
Kuhn T. (2001), Struktura rewolucji naukowych, przeł. H. Ostromęcka, Fundacja Aletheiwa, Warszawa 2001
MacIntyre A. (1996), Dziedzictwo cnoty, przeł. A. Chmielewski, PWN, Warszawa 1996
Ossowska M. (1949), Motywy postępowania, Książka i Wiedza, Warszawa 1949
Ossowska M. (1966), Myśl moralna Oświecenia Angielskiego, PIW, Warszawa 1966
Pałubicka A. (2013), Gramatyka kultury europejskiej, Oficyna Wydawnicza Epigram, Bydgoszcz 2013
Rorty R. (1999), O etnocentryzmie: odpowiedź Cliffordowi Geertzowi w: Obiektywność, relatywizm i prawda, przeł. J. Margański, Fundacja Aletheia, Warszawa 1999
Rutkowski M. (2001), Rola rozumu w decyzjach moralnych Etyka Davida Hume’a, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2001
Sahlins M. (2011), Z przeprosinami dla Tukidydesa, przeł. W. Usakiewicz, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2011
Singer P. (2003), Etyka Praktyczna, przeł. A. Sagan, Książka i Wiedza, Warszawa 2003
Skarbek W.W. (2003), Teoria wartości etycznych Hume’a, Naukowe Wydawnictwo Piotrkowskie, Piotrków Trybunalski 2003
Smith A. (1989), Teoria uczuć moralnych, przeł. D. Petsch, PWN, Warszawa 1989
Witwicki W. (1962), Pogadanki obyczajowe, PWN, Warszawa 1962
License
Copyright (c) 2015 Anna Kondratowicz-Krasińska

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 Unported License.