Keywords
Christian vegetarianism
gnosticism
theology of animals
anthropocentrism
Christian-Jewish carnivorous custom
How to Cite
Abstract
The article intends to demonstrate that a theology of vegetarianism is possible, despite some contrary evidence present in the biblical texts. Like other theologies dealing with issues not directly voiced in the Bible, it becomes possible to interpret the biblical statements in a new way, on the bases of a specific methodology. As a result, an objective comprehension will go back inductively to Sacred Scripture. The article advocates for applying this new method as well as for introducing its ethical implications into the Christian tradition. An additional supportive argument in favour of establishing the new understanding can be found in the history of the Roman Church, besides the consolidated custom of carnivorous nutrition: there has been no shortage of positions in favour of vegetarian asceticism. This stance was also represented by Thomas Aquinas. By valorizing classic Christian authors in favour of vegetarianism (starting with Jerome), the inauguration of the theology of vegetarianism becomes legitimised. Such an inauguration would reorient Christian thought toward reconsidering cosmology, ecology and topical contemporary issues such as anthropocentrism and speciesism.
References
Barth K. 1980. Dogmatica ecclesiale. Bologna: Centro Editoriale Dehoniano.
Bellucci V. 2013. Cristo era vegetariano? Padova: Editoriale Programma.
Bonhoeffer D. 2005. Etica, Brescia: Queriniana.
Bormolini G. 2000. I vegetariani nelle tradizioni spirituali. Torino: Il Leone verde.
Canciani M. 1990. Nell’arca di Noè. Vigodarzere: Edizioni Carroccio.
Canciani M. 1955. Ultima cena dagli Esseni. Roma: Edizioni Mediterranee.
Chialà S. (Ed.). 2009. I detti islamici di Gesù. Milano: Fondazione Lorenzo Valla/Arnoldo Mondadori editore.
De Benedetti P. 1999. E l’asina disse… Magnano: Edizioni Qiqajon.
Ditadi G. (Ed.). 2010. I filosofi e gli animali, Torino: AgireOra Edizioni.
Erbetta M. (Ed.). 1966. Gli apocrifi del Nuovo Testamento. Torino: Marietti.
Flecha J. R. 2001. Il rispetto del creato. Milano: Jaca Book.
Greppi C. 2003. Rabi’a. La mistica. Milano: Jaca Book.
Lanza del Vasto G. G. 1972. Principi e precetti del ritorno all’evidenza. Torino: Gribaudi.
Lintner M. M. 2020. Etica animale. Una prospettiva cristiana. Brescia: Queriniana.
Linzey A. & Regan T. 1989. Animal and Christianity: A Book of Reading. London: SPCK Publishing.
Linzey A. 1998. Teologia animale. I diritti degli animali nella prospettiva teologica. Torino: Edizioni Cosmopolis.
Mannucci E. J. 2008. La cena di Pitagora. Roma: Carocci Editore.
Mariani A. 2005. Do per cibo il verde dell’erba. Il cristianesimo alla prova della condizione animale. Pisa: Centro Gandhi.
Massaro A. 2018a. Alle origini dei diritti degli animali. Milano: LED.
Massaro A. 2018b. I diritti degli animali. Una riflessione cristiana. Padova: EMP.
Monchanin J. 1985. Théologie et spiritualité missionaries. Paris: Beauchesne.
Pétrement S. 1984. Le Dieù séparé. Les origines du gnosticisme. Paris: Les Editions du Cerf.
Porfirio. 2005. Astinenza dagli animali (G. Girgenti & A.R. Sodano, Eds.). Milano: Bompiani.
Schweitzer A. 1983. Rispetto per la vita. Milano: Edizioni di Comunità.
Singer P. 1974. “All Animals Are Equal,” Philosophic Exchange 5(1):103–116.
Szekely E. B. 1992. La scoperta del Vangelo Esseno della Pace. Genova: Edizioni Naturvi.
Tolstoj L. 1989. Il primo gradino. Saggio sull’alimentazione vegetariana. Roma: Michele Manca Editore.
Tommaso D’Aquino. 1966. La Somma teologica (Volume XVII). Milano: Casa Editrice Adriano Salani.
Trianni P. 2017. Per un vegetarianesimo cristiano. Padova: EMP.
White L. 1973. “Le radici storico-culturali della nostra crisi ecologica,” Il Mulino 2:251–263.
Zanca G. 1987. Filosofia del vegetarianesimo. Torino: Bresci Editore.