Słowa kluczowe
kontrpubliczności
słaby mesjanizm
podmiot
wspólnota
Jak cytować
Abstrakt
Niniejszy artykuł stanowi wprowadzenie do numeru Praktyki Teoretycznej poświęconego problematyce słabego oporu. Oprócz głównych inspiracji teoretycznych zjawiska, które można by pokrótce nazwać zwrotem w stronę codzienności czy też odwrotem od heroicznego modelu podmiotowości, redaktorka omawia też opublikowane w numerze artykuły.Bibliografia
Agamben, Giorgio. 2008. Homo Sacer. Suwerenna władza i nagie życie. Tłum. Sławomir Królak. Warszawa: Prószyński i S-ka.
Ahmed, Sara. 2014. Willful Subjects. Durham and London: Duke University Press.
Butler, Judith. 2010. Walczące słowa. Tłum. Adam Ostolski. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
Butler, Judith i Gayatri Ch. Spivak. 2007. Who Sings the Nation State? Calcutta, New York and Oxford: Seagull Books.
Diderot, Denis. 1958. Paradoks o aktorze. Tłum. Jan Kott. Warszawa: Wydawnictwo Czytelnik.
Federici, Silvia. 2004. Caliban and the Witch. New York: Autonomedia.
Foucault, Michel. 1984. “Des Espaces Autres.” Architecture, Mouvement, Continuité 5: 46–49.
Habermas, Jürgen. 2008. Strukturalne przeobrażenia sfery publicznej. Tłum. Małgorzata Łukasiewicz, Wanda Lipnik. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Halberstam, Jack (Judith). 2011. The Queer Art of Failure. Durham: Duke University Press.
Havel, Vaclav. 2011. Siła bezsilnych i inne eseje. Tłum. Andrzej Jagodziński. Warszawa: Agora.
Hardt, Michael i Antonio Negri. 2017. The Assembly. New York: Oxford University Press.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. 1963. Fenomenologia ducha. Tłum. Adam Landman. Warszawa: PWN.
Heidegger, Martin. 1994. Bycie i czas. Tłum. Bogdan Baran. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Honig, Bonnie. 2013. Antigone, Interrupted. Cambridge: Cambridge University Press.
hooks, bell. 2013. Teoria feministyczna. Od marginesu do centrum. Tłum. Ewa Majewska. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
Jaworska, Justyna. 2019. „Piękne widoki, panowie, skąd macie”. O kinie polskiego socjokonsumpcjonizmu. Kraków: Universitas.
Kluge, Aleksander i Oskar Negt. 2016. Public Sphere and Experience. Tłum. Peret Labanyi i in. London: Verso.
Korolczuk, Elżbieta. 2019. Matki i córki we współczesnej Polsce. Kraków: Universitas.
Korolczuk, Elżbieta, Beata Kowalska, Jennifer Ramme i Claudia Snochowska-Gonzales (red.). 2019. Bunt kobiet – Czarne Protesty i Strajki Kobiet. Gdańsk: ECS.
Leder, Andrzej. 2019. Był kiedyś postmodernizm… Sześć esejów o schyłku XX stulecia. Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN.
Majewska, Ewa. 2018. Kontrpubliczności ludowe i feministyczne. Wczesna „Solidarność” i Czarne Protesty. Warszawa: Instytut Wydawniczy Książka i Prasa.
Majewska, Ewa, Elżbieta Korolczuk, Julia Kubisa i Katarzyna Rakowska. 2019. „From the Women’s Strike to the Feminist International: In Struggle We Unite – Voices from Poland.” Viewpoint Magazine. https://www.viewpointmag.com/2019/06/18/from-thewomens-strike-to-the-feminist-international-in-struggle-we-unite-voices-from-poland/ (dostęp 29.06.2019).
Marzec, Wiktor. 2015. Rebelia i reakcja. Rewolucja 1905 roku i plebejskie doświadczenie polityczne. Kraków: Universitas.
Michna, Natalia Anna. 2018. Kobiety i kultura. O doświadczeniu w filozofii feministycznej. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Ochocki, Aleksander. 2003. Trzy opery i podmiotowość komiczna. Warszawa: Fundacja Aletheia.
Peters, Sybille. 2016. „Wprowadzenie.” W Prawda jest konkretna. Red. Florian Malzacher. Warszawa: Fundacja Bęc Zmiana.
Scott, James. 1985. Weapons of the Weak. New Heavens and London: Yale University Press.
Spivak, Gayatri. 2011. „Czy podporządkowani inni mogą przemówić?” Tłum. Ewa Majewska. Krytyka Polityczna 25–26: 196–239.
Steyerl, Hito. 2015. The Wretched of the Screen. Berlin: e-flux and Sternberg Press.
Urbańska, Sylwia. 2015. Matka Polka na odległość. Z doświadczeń migracyjnych robotnic 1989– 2010. Toruń: Fundacja na Rzecz Nauki Polskiej.
Vattimo, Gianni, Pier Aldo Rovatti i Peter Carraveta (red.). 2012. Weak Thought. New York: SUNY Press.
Wróbel, Szymon i Jola Workowska. 2017. „Siła niemocy – wywiad.” Odra 4.
Zawadzki, Andrzej. 2003. „Noica, Vattimo: »mys l słaba« i jej konsekwencje”. Teksty Drugie 6: 167–178.
Licencja
Autorzy:
„Praktyka Teoretyczna” jest pismem, które chce realizować idee wolnego dostępu do wiedzy i poszerzania domeny dobra wspólnego. Ma służyć rozwojowi nauki i krytycznej refleksji w Polsce i na świecie w imię idei wolnego dostępu do wiedzy (Open Access). Całe pismo jest udostępniane za darmo w Internecie na warunkach licencji CC-BY-NC-SA (Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe) w wersji 4.0 (szczegółowe warunki: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/). Artykuły w nim zamieszczone mogą być dowolnie przechowywane, kopiowane, drukowane, rozpowszechniane i wykorzystywane do celów naukowo-dydaktycznych przy zachowaniu warunków licencji. Apelujemy tylko o uznanie autorstwa i podanie źródła w myśl przyjętych w środowisku naukowym standardów.
Nie ma natomiast możliwości komercyjnego wykorzystania zgromadzonych zasobów bez pisemnej zgody wydawcy. Dostęp do czasopisma nie może być dystrybuowany za opłatą czy w jakikolwiek inny sposób limitowany przez inne podmioty.
Autorzy tekstów przyjętych do publikacji w czasopiśmie „Praktyka Teoretyczna” są zobowiązani do wypełnienia, podpisania i odesłania na adres redakcji umowy o udzielenie nieodpłatnej licencji do utworów, z zobowiązaniem do udzielania sublicencji CC [PL.pdf, PL.doc, EN.pdf, EN.doc].
Zgodnie z umową, autorzy tekstów opublikowanych w czasopiśmie „Praktyka Teoretyczna” udzielają wydawcy czasopisma niewyłącznej i nieodpłatnej licencji oraz zezwalają na użycie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe (CC-BY-NC-SA 4.0).
Autorzy zachowują prawa do dalszego, swobodnego rozporządzania utworem.
Autorzy nadsyłanych artykułów powinni upewnić się, czy wykorzystywane przez nich materiały nie są chronione prawami autorskimi na rzecz innych osób i ponoszą odpowiedzialność za ewentualne uchybienia w tym względzie.