Keywords
knowledge
faith
sensory perception
religious pluralism hypothesis
theistic belief without proofs
How to Cite
Abstract
In the article I present the role of the concept of sensory cognition in John Hick’s philosophy of religion. I present Hick’s argument for the similarity of religious beliefs to scientifi c knowledge. Hick does this by introducing an element of interpretation in each of the four areas of knowledge: sensual, aesthetic, moral and religious. Then I present how, based on sensory knowledge, Hick tries to demonstrate the rationality of religious beliefs. We are talking here about rational religious belief without proofs. Finally, I show how, based on the concept of sensory cognition, Hick proposes the so-called the hypothesis of religious pluralism.
References
Bråkenhielm, Carl R., How Philosophy Shapes Theories of Religion, CWK Gleerup, University of Uppsala 1975.
Bråkenhielm, Carl R., Problems of Religious Experience, University of Uppsala 1985.
Cheetham, David, John Hick. A critical Introduction and Reflection, Ashgate Publishing Ltd., Aldershot 2003.
Chrzanowski, Grzegorz, Zbawienie poza Kościołem. Filozofi a pluralizmu religijnego Johna Hicka, W drodze, Poznań 2005.
D’Costa, Gavin, John Hick’s Theology of Religions. A Critical Evaluation, University Press of America, Lanham 1987.
Flew, Antony, Theology and falsifi cation, [In:] Alasdair MacIntyre, Antony Flew (eds.), “New Essays in Philosophical Theology”, SCM Press 1955, p. 96–108.
Gill, Jerry H., John Hick and religious knowledge, [In:] “International Journal for Philosophy of Religion”, Vol. 2, Nr. 3, 1971, p. 129–147. DOI: https://doi.org/10.1007/BF00134362
Hick, John, An Autobiography, Oneworld Publications, Oxford 2005.
Hick, John, Arguments for the Existence of God, Herder and Herder, New York 1971. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-349-00375-4
Hick, John, Dialogues in the Philosophy of Religion, Palgrave, Hampshire 2001. DOI: https://doi.org/10.1057/9780230510685
Hick, John, Faith and Knowledge, Cornell University Press, Ithaca, New York 1966.
Hick, John, Faith and Knowledge, Palgrave Macmillan, London 1988. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-349-19036-2
Hick, John, God Has Many Names. Britain’s New Religious Pluralism, The Macmillan Press Ltd, London 1980. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-349-16308-3
Hick John, Sharma Arvind (eds.), God, Truth and Reality. Essays in Honour of J. Hick, St. Martin’s Press, New York 1993. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-349-22517-0
Hick, John, An Interpretation of Religion, Macmillan, New York 1989. DOI: https://doi.org/10.1057/9780230371286
Hick, John, An Interpretation of Religion, Macmillan, New York 2004. DOI: https://doi.org/10.1057/9780230510678
Hick, John, Knitter Paul F. (eds.), The Myth of Christian Uniqueness. Toward a Pluralistic Theology of Religions, Orbis, Maryknoll 1987.
Hick, John, Philosophy of Religion, IV ed., Prentice-Hall, INC., Englewood Cliff s, New Jersey 1990.
Hick, John, Problems of Religious Pluralism, St. Martin’s Press, New York 1985. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-349-17975-6
Hick, John, Religious Faith as Experiencing-As, [In:] “Royal Institute of Philosophy Lectures” 2/1968, p. 20–35. DOI: https://doi.org/10.1017/S0080443600010864
Hick, John, The Rainbow of Faith. Critical Dialogues on Religious Pluralism, SCM Press, London 1995.
Hick, John, Theology and Verification, [In:] “Theology Today”, 17/1, 1960, p. 12–31. DOI: https://doi.org/10.1177/004057366001700104
Keeling, Bryant L., Morelli, Mario F., Beyond Wittgenstein Fideism: an examination of John Hick’s analysis of religious faith, [In:] “International Journal for Philosophy of Religion”, Vol. 8, No 4, December 1977, p. 250–262. DOI: https://doi.org/10.1007/BF00141679
Mathis, Terry R., Against John Hick. An Examination of His Philosophy of Religion, University Press of America 1985.
Perrett, Roy W., John Hick on Faith: A Critique, [In:] “International Journal for Philosophy of Religion”, 15 (1984), p. 57–66. DOI: https://doi.org/10.1007/BF00142101
Perrett, Roy W., Solipsism and Religious Belief, [In:] “Sophia”, vol. 20, No. 3, October 1981, p. 17–26. DOI: https://doi.org/10.1007/BF02789932
Rose, Kenneth, Knowing the Real. John Hick on the Cognitivity of Religions and Religious Pluralism, Peter Lang, New York 1996.
Rowe, William, J. Hick’s Contribution to the Philosophy of Religion, in: God, Truth and Reality. Essays in Honour of J. Hick, Hick John, Sharma Arvind (eds.), St. Martin’s Press, New York 1993.
Rowe, William, Religious Pluralism, [In:] “Religious Studies”, vol. 35, no. 2, 1999, p. 139–150. DOI: https://doi.org/10.1017/S003441259900476X
Slater, Peter, Seeing as, seeing in and seeing through, [In:] “Sophia”, 19/3, (1980), p. 10–21. DOI: https://doi.org/10.1007/BF02789917
Strzyżyński, Przemysław, Koncepcja wiary teistycznej w fi lozofi i religii Johna Hicka, Uniwersytet im. Adama Mickiewicza, Poznań 2009.
Wittgenstein, Ludwig, Tractatus logico-philosophicus, London 1922.
License
Copyright (c) 2024 Przemysław Strzyżyński
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.
Autorzy
Autorzy tekstów przyjętych do publikacji w czasopiśmie Filozofia Chrześcijańska są zobowiązani do wypełnienia, podpisania i odesłania na adres redakcji umowy o udzielenie nieodpłatnej licencji do utworów, z zobowiązaniem do udzielania sublicencji CC.
Zgodnie z umową, autorzy tekstów opublikowanych w czasopiśmie Filozofia Chrześcijańska udzielają Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu niewyłącznej i nieodpłatnej licencji oraz zezwalą na użycie sublicencji Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0).
Autorzy zachowują prawa do dalszego, swobodnego rozporządzania utworem.
Użytkownicy
Zainteresowani użytkownicy internetu uprawnieni są do korzystania z utworów opublikowanych od 2015 roku w Filozofia Chrześcijańska pod następującymi warunkami:
- uznanie autorstwa - obowiązek podania wraz z rozpowszechnionym utworem, informacji, o autorstwie, tytule, źródle (odnośniki do oryginalnego utworu, DOI) oraz samej licencji;
- bez tworzenia utworów zależnych - utwór musi być zachowany w oryginalnej postaci, nie można bez zgody twórcy rozpowszechniać np. tłumaczeń, opracowań.
Do wszystkich tekstów opublikowanych przed 2015 r. prawa autorskie są zastrzeżone.
Inne
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu zachowuje prawo do czasopisma jako całości (układ, forma graficzna, tytuł, projekt okładki, logo itp.).