Abstrakt
Tekst przedstawia zarys duchowej sylwetki Evelin Underhill, angielskiej mistyczki z pierwszej połowy XX wieku, w jej drodze do wprowadzenia mistyki do codziennego życia chrześcijanina, czyli do uczynienia duchowości mistycznej istotnym elementem praktycznego życia chrześcijanina. Głównym wyznacznikiem tak pojętej duchowości jest ukierunkowanie jej, a wraz z nią praktycznego życia chrześcijanina, w stronę Absolutu. To ukierunkowanie nadaje sens życiu chrześcijanina i wpływa na jego życiowe wybory.
Bibliografia
Delicata N., Evelyn Underhill’s Quest for the Holy: A Lifetime Journey of Personal Transformation, „Anglican Theologian Review” 88 (2006) nr 4, s. 519‒536.
Elias Downey M., Listening to the Life of Evelyn Underhill (1875‒1941), Montreal‒Quebec 2011.
Francis J.R., Evelyn Underhill’s Developing Theology: A discovery of Authentic Spiritual Life and the Place of Contemplation, „Anglican Theologian Review” 93 (2011) nr 2, s. 283‒300.
Jantzen G., The Legacy of Evelyn Underhill, „Feminist Theology” (1993) nr 4, s. 79‒100. DOI: https://doi.org/10.1177/096673509300000407
Johnson T.E., Evelyn Underhill’s Pneumatology: Origins and Implications, „Downside Review” 116 (1998) nr 43 (IV), s. 109‒136. DOI: https://doi.org/10.1177/001258069811640304
Kiwka M., Człowiek i mistyka w ujęciu Evelyn Underhill, „Wrocławski Przegląd Teologiczny” 17 (2009) nr 2, s. 207‒229. DOI: https://doi.org/10.52097/wpt.3160
Kiwka M., Evelyn Underhill rozumienie mistyki, „Analecta Cracoviensia” 50 (2018), s. 53‒77. DOI: https://doi.org/10.15633/acr.3283
Milos J., Underhill’s Mysticism: „A Centenary Review”, https://evelynunderhill.org/und [dostęp: 15.12.2025].
Oldmeadow H., Against the Tide: Sketches of Fifteen Modern Christian Thinkers, Bendigo 2022.
Stoeber M., Evelyn Underhill on Magic, Sacrament, and Spiritual Transformation, „Worship” t. 77 (2003) nr 2, s. 132‒151.
Stroeber M., Inter-Religious Contexts and Comparative Theology in the Thought of Evelyn Underhill: Symbolic Narratives of Mysticism and the Songs of Kabīr, „Journal of Hindu-Christian Studies” t. 26 (2013) (XI), s. 91‒106. DOI: https://doi.org/10.7825/2164-6279.1550
Licencja
Prawa autorskie (c) 2025 Kazimierz Pawłowski

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Autorzy
Autorzy tekstów przyjętych do publikacji w czasopiśmie Filozofia Chrześcijańska są zobowiązani do wypełnienia, podpisania i odesłania na adres redakcji umowy o udzielenie nieodpłatnej licencji do utworów, z zobowiązaniem do udzielania sublicencji CC.
Zgodnie z umową, autorzy tekstów opublikowanych w czasopiśmie Filozofia Chrześcijańska udzielają Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu niewyłącznej i nieodpłatnej licencji oraz zezwalą na użycie sublicencji Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0).
Autorzy zachowują prawa do dalszego, swobodnego rozporządzania utworem.
Użytkownicy
Zainteresowani użytkownicy internetu uprawnieni są do korzystania z utworów opublikowanych od 2015 roku w Filozofia Chrześcijańska pod następującymi warunkami:
- uznanie autorstwa - obowiązek podania wraz z rozpowszechnionym utworem, informacji, o autorstwie, tytule, źródle (odnośniki do oryginalnego utworu, DOI) oraz samej licencji;
- bez tworzenia utworów zależnych - utwór musi być zachowany w oryginalnej postaci, nie można bez zgody twórcy rozpowszechniać np. tłumaczeń, opracowań.
Do wszystkich tekstów opublikowanych przed 2015 r. prawa autorskie są zastrzeżone.
Inne
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu zachowuje prawo do czasopisma jako całości (układ, forma graficzna, tytuł, projekt okładki, logo itp.).
