Mots-clés
Christian Life Community
adults
formation
history
Comment citer
Résumé
The Christian Life Community is the successor of the Sodality of Our Lady. The Christian Life Community today is mostly made up of adults. They are formed spiritually and morally. This formation had already existed since the beginning in the Sodality of Our Lady, that is since the foundation of the first Sodality of Our Lady by the Jesuit John Leunis in 1563 at the Collegium Romanum. The adults who co-created the Sodality of Our Lady until the 18th century were kings, aristocrats, bishops, nobles, townsmen, craftsmen, servants, but the presence of adults most fully developed after the reactivation of the Society of Jesus (1814). The indications presented in the Guide by the Jesuit Jan Rostworowski have shaped the characters and attitudes of the adult members of the Marian Sodalities for centuries.
Références
Bieś A.P., Reaktywacja. Jezuici między ciągłością a zmianą po 1814 roku, “Studia Bobolanum” 1 (2015), pp. 41–62.
Coll M., Le Congregazioni mariane (1563–1773) e le Missioni popolari dei Gesuiti. Due varianti della stessa missione, “Ignaciana Rivista di Ricerca Teologica” 17 (2014), pp. 70–79.
Czarnecka K., Duchowość ignacjańska nie tylko dla jezuitów, “Studia Bobolanum” 1 (2015), pp. 137–145.
Dybowska E., Wychowawca w pedagogice ignacjańskiej, Kraków 2013.
Encyklopedia wiedzy o jezuitach na ziemiach Polski i Litwy 1564–1995, red. L. Grzebień, Kraków 1996.
Flaga J., Bractwa i sodalicje jezuickie w Polsce w 2 poł. XVIII w., “Summarium” 3 (1974), pp. 144–148.
Flaga J., Sodalicje w Polsce przed kasatą zakonu, in: Encyklopedia wiedzy o jezuitach na ziemiach Polski i Litwy 1564–1995, red. L. Grzebień, Kraków 1996, pp. 630–631.
Flaga J., Z problematyki jezuickich bractw i sodalicji w XVIII wieku, in: Państwo, Kościół, niepodległość, red. J. Skarbek, J. Ziółko, Lublin 1986, pp. 171–187.
García Villoslada R., Storia del Collegio Romano dal suo inizio (1551) alla soppressione della Compagnia di Gesù (1773), Rome 1954.
Grzebień L., Dzieje kulturalne jezuitów toruńskich (1596–1996), in: Jezuici w Toruniu 1596–1996, red. K. Maliszewski, W. Rozynkowski, Toruń 1997, pp. 55–83.
Grzebień L., Historiografia jezuickiego wychowania w środkowej i wschodniej Europie, in: Ratio Studiorum 400: The Past, Present and Future of a Four Hundred Year Tradition of Jesuit Education, Kraków 2006, pp. 107–124.
Grzebień L., Znaczenie jezuitów w Rzeczypospolitej na przełomie XVI i XVII w., “Studia Bobolanum” 3 (2010), pp. 37–54.
Haduch H., Zasadnicze typy sodalicyi, in: Przewodnik Sodalicyi Maryańskich złączonych kanonicznie z Sodalicyą Rzymską Prima Primaria zostających pod opieką zakonu OO. Jezuitów: Ustawy zasadnicze i sposób prowadzenia sodalicyi, red. H. Haduch, Kraków 1914, pp. 215–230.
Hochleitner J., Jezuici w dominium warmińskim na przełomie XVI i XVII wieku, “Studia Warmińskie” 41–42 (2004–2005), pp. 269–280.
https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/results?q=sodalis+marianus&action=SimpleSearchAction&type=-6&p=0.
Jezuici w Toruniu 1596–1996, red. K. Maliszewski, W. Rozynkowski, Toruń 1997.
Jeż T., Kultura muzyczna jezuitów na Śląsku i ziemi kłodzkiej (1581–1776), Warszawa 2013.
Kochanowicz J., Wychowanie w szkołach jezuickich okresu staropolskiego, in: Pedagogika ignacjańska: historia, teoria, praktyka, red. A. Królikowska, Kraków 2010, pp. 205–237.
Krzysztofek K., Sodalicje mężczyzn w Krakowie na przełomie XIX i XX w., “Studia z Prawa Wyznaniowego” 16 (2013), pp. 137–160.
Leksykon duchowości katolickiej, red. M. Chmielewski, Lublin–Kraków 2002.
Łukaszewska-Haberkowa J., Wpływ pierwszego pokolenia polskich jezuitów na życie kulturalne i religijne Rzeczypospolitej obojga narodów w latach 1564–1608, Kraków 2014.
Morawski K.M., 350 lat duchowej sodalicji w świecie, a w szczególności w Polsce, “Przegląd Powszechny” 205 (1935), pp. 331–340.
Moskała R., Kim jesteśmy i czego chcemy? Rzecz o Sodalicjach Mariańskich, Kraków 1933, p. 5: http://sodalicja.pl/strona.7571.html.
Paulussen L., God works like that: Origins of the Christian Life Community, Rome 1979.
Pedagogika ignacjańska: historia, teoria, praktyka, red. A. Królikowska, Kraków 2010.
Przewodnik Sodalicyi Maryańskich złączonych kanonicznie z Sodalicyą Rzymską Prima Primaria zostających pod opieką zakonu OO. Jezuitów: Ustawy zasadnicze i sposób prowadzenia sodalicyi, red. H. Haduch, Kraków 1914.
Puszka A., Sodalicje Mariańskie i ich działalność w Chełmie w latach 1918–1939, in: Chełm nieznany [Ludzie. Miejsca. Wydarzenia], red. M. Karwatowska, Chełm 2009, pp. 90–109.
Puszka A., Sodalicje Mariańskie na ziemiach polskich wobec wojny i odzyskania niepodległości w 1918 r., “Teka Komisji Historycznej” 15 (2018), pp. 45–59.
Rodrigues da Fonseca Rosa M.T., História da Universidade Teológica de Évora (Séculos XVI a XVIII), Lisboa 2013.
Rostworowski J., Przewodnik Sodalicyj Mariańskich złączonych kanonicznie z Archisodalicją Rzymską zwaną Prima Primaria, Warszawa 1946.
Sodalicja mariańska, in: Encyklopedia wiedzy o jezuitach na ziemiach Polski i Litwy 1564–1995, red. L. Grzebień, Kraków 1996, pp. 629–630.
Uszyński T., Sodalicje Mariańskie, in: Leksykon duchowości katolickiej, red. M. Chmielewski, Lublin–Kraków 2002, pp. 825–828.
Wicki J., Dendal R., Le père Jean Leunis S.J. (1532–1584): Fondateur des Congrégations Mariales, Rome 1951.
Zasady Ogólne Wspólnoty Życia Chrześcijańskiego [Uchwalone przez Zgromadzenie Ogólne 7 września 1990. Zatwierdzone przez Stolicę Apostolską 3 grudnia 1990], Warszawa 1991.