Abstrakt
Artykuł analizuje emigracyjne listy Milady Součkovej, ukazując, jak przyroda funkcjonuje w nich jako medium emocji i pamięci. Natura nie jest tu tłem, lecz tkanką afektywną, w której splatają się zmysłowe doznania, nostalgia i doświadczenie obcości. Rośliny, pory roku czy zjawiska atmosferyczne pełnią rolę wyzwalaczy pamięci, budując mosty między przeszłością a teraźniejszością. Analiza pokazuje, że krajobraz staje się przestrzenią konstruowania tożsamości emigrantki oraz świadectwem napięć między zakorzenieniem a brakiem zakotwiczenia.
Reference
ASSMANN, A. (2013). Między historią a pamięcią. Antologia, opr. M. Saryusz-Wolska. Warszawa: Uniwersytet Warszawski.
BACHMANN-MEDICK, D. (2012). Cultural Turns. Nowe kierunki w naukach o kul- turze, przeł. K. Krzemieniowa. Warszawa: Oficyna Naukowa.
BARAD, K. (2007). Meeting the Universe Halfway: Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning. Durham, NC: Duke University Press.
BHABHA, H. K. (2010). Miejsca kultury, przeł. T. Dobrogoszcz. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
BENNETT, J. (2010). Vibrant Matter: A Political Ecology of Things. Durham: Duke University Press.
BRAIDOTTI, R. (2014). Po człowieku, tłum. J. Bednarek, A. Kowalczyk. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
DAUKSZA, A. (2017). Afektywny modernizm. Nowoczesna literatura polska w interpretacji relacyjnej. Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN.
DOBROGOSZCZ, T. (2016). Przeciw stereotypom: mimikra a hybrydyczność. Współczesna proza polska na tropie tożsamości polskich migrantów w Wielkiej Brytanii. Teksty Drugie, 3, 42–59.
GIBSON, J. J. (1977). The Theory of Affordances. W: R. E. Shaw i J. D. Bransford (red.), Perceiving, Acting, and Knowing (s. 127–137). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
GRZEMSKA, A. (2015). Rekonstrukcje przestrzeni, rekonstrukcje pamięci. Kulmowa – Katz – Tulli. W: A. Galant, E. Krasucki, P. Krupiński i P. Wolski (red.), Monady. Polsko-niemiecko-żydowskie po(st)graniczne narracje miej- skie (s. 209–232). Kraków–Budapeszt: Wydawnictwo Austeria.
LATOUR, B. (2010). Splatając na nowo to, co społeczne. Wprowadzenie do teorii aktora-sieci, tłum. A. Derra, K. Abriszewski. Kraków: Universitas.
MASSUMI, B. (2013). Autonomia afektu. Teksty Drugie, 6(144), 112–135.
MATONOHA, J. (2009). Psaní vně logocentrismu (diskurz, gender, text). Praha: Host.
MIKOŁAJCZAK, M. (2015). Między mimikrą a rebelią. Pejzaż (post)kolonialny regionalnej literatury. Teksty Drugie, 5, 283–305.
PAPOUŠEK, V. (2007). Gravitace avantgard. Imaginace a řeč avantgard v českých literárních textech první poloviny dvacátého století. Praha: Host.
POMIAN, K. (2006a). Historia – nauka wobec pamięci. Lublin: Wydawnictwo UMCS.
POMIAN, K. (2006b). Zbieracze i osobliwości. Paryż–Wenecja XVI–XVIII wiek, przeł. A. Pieńkos. Warszawa: Wydawnictwo UMCS.
SOUČKOVÁ, M. (2018). Élenty. Dopisy přátelům 1942–1982, ed. Z. Říhová, K. Suda i R. Štencl. Praha: Prostor.
UBERTOWSKA, A. (2020). Historie biotyczne. Pomiędzy estetyką a geotraumą. Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN.
WYSKIEL, W. (1985). Wprowadzenie do tematu: literatura i emigracja. W: W. Wyskiel (red.). Pisarz na obczyźnie (s. 7–51). Wrocław: Ossolineum.
WYSKIEL. W. (red.). (1985). Pisarz na obczyźnie. Wrocław: Ossolineum.
Licence
Copyright (c) 2026 Kamila Woźniak
Tato práce je licencována pod Mezinárodní licencí Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0.