Słowa kluczowe
frühe Eisenzeit
Archäologie
Bevölkerungsmigrationen
materielle Kultur
illyrische Einflüsse
Jak cytować
Abstrakt
Der Artikel behandelt das Problem der Rekonstruktion der ethnokulturellen Entwicklung Südwestthrakiens im Zeitraum vom 11. bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr., das bislang nur unzureichend erforscht und häufig fälschlicherweise im Rahmen eines weit gefassten „Makedoniens” interpretiert wird. Das Problem ist von Bedeutung, da die bisherigen Deutungen zu Ungenauigkeiten bei der Bestimmung der ethnischen und kulturellen Zugehörigkeit der Region führen und ihre Besonderheit verwischen. Ziel der Arbeit ist eine kritische Überprüfung dieser Auffassungen sowie der Versuch, ein tatsächliches Bild der kulturellen Wandlungsprozesse des untersuchten Gebietes zu rekonstruieren. Die Autorin verwendet eine umfassende Forschungsmethode, die die Analyse archäologischer Materialien, sprachlicher Daten (Anthroponyme und Toponyme) sowie schriftlicher Quellen miteinander verbindet. Die wichtigsten Ergebnisse zeigen, dass sich in der späten Bronzezeit und frühen Eisenzeit mindestens zwei Hauptkulturkreise herausbildeten, die mit Chalkidike und dem Unterlauf des Vardar sowie mit dem Gebiet der Flüsse Devoll und Haliakmon verbunden waren. Im Zeitraum des 11.–10. Jahrhunderts v. Chr. ist eine kulturelle Einheit der Region erkennbar, bei gleichzeitigem Zufluss von Elementen aus dem mitteldonauländischen Raum, was auf Bevölkerungsmigrationen und weitreichende interregionale Kontakte hinweist. Im 8. Jahrhundert v. Chr. kam es zu einer deutlichen kulturellen Differenzierung, die mit dem Eindringen illyrischer Einflüsse sowie mit der Entwicklung lokaler Kulturvarianten, insbesondere östlich des Vardar, verbunden war. Ferner wurde das Bestehen mehrerer Kulturzonen festgestellt, die zwar in dynamischen Beziehungen zueinander standen, jedoch keinen einheitlichen Komplex bildeten. Die Arbeit gelangt zu dem Schluss, dass sich Südwestthrakien als ein Gebiet mit einer komplexen, vielschichtigen ethnokulturellen Struktur entwickelte, die nicht auf ein einziges „makedonisches” Modell reduziert werden kann, und dass seine Geschichte sowohl das Ergebnis lokaler Kontinuität als auch äußerer Einwirkungen war.
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© by Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Wydział Historii, Poznań, 1990
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