Кочевники Bосточной Eвропы в русских летописях

Abstrakt

Русские летописи XII–XIII веков содержат богатую ценную информацию о том, как их авторы воспринимали степные народы. Цель данной статьи – охарактеризовать летописный дискурс о кочевниках и определить его роль в формировании исторического и культурного восприятия мира средневековой Русью. В качестве метода исследования использовался текстовый и сравнительно-исторический анализ летописных сообщений, содержащих информацию о печенегах, половецких племенах, булгарах, «черных клобуках» и татарах. Сравнение различных версий текстов выявило повторяющиеся мотивы и идеологические предпосылки, которые определяли интерпретацию кочевых народов. Хроникеры уделяли наибольшее внимание языческому («нечистому») характеру степных народов. Кочевники чаще всего изображались как «бич Божий» – пассивный инструмент наказания, подобный стихийным бедствиям. В то же время подчеркивалась их простота и доверчивость. Хроники содержат особенно много информации о половецких племенах, указывая на их воинственность и происхождение, а также описывая географию их земель. Внимание уделялось бракам и союзам между князьями Руси и половецкой элитой, что свидетельствовало о постепенном сближении двух культурных миров.