Wpływ ojców Kościoła na prawosławne pojęcie obrazu Bożego
PDF

Słowa kluczowe

Obraz Boży
Chrystus
prawosławna myśl patrystyczna
hezychazm

Jak cytować

Kucy, A. (2018). Wpływ ojców Kościoła na prawosławne pojęcie obrazu Bożego. Poznańskie Studia Teologiczne, 30, 337–351. https://doi.org/10.14746/pst.2016.30.16

Abstrakt

The concept of the divine image in the patristic thought has a very rich tradition and a well-developed semantics. In an exegetic interpretation one can find both a broad treatment of this concept and a very narrow one, the objective one. In the strict sense of this word, the Divine Image, on the image of whom was created man, is Christ, the Incarnate Logos, who has fulfilled the eternal, divine intent towards man and towards the whole creation, which was the divinisation and the state when God will be all in all (1 Corinthians 15:28).

https://doi.org/10.14746/pst.2016.30.16
PDF

Bibliografia

Pismo Święte Nowego Testamentu, Wydawnictwo Pallottinum, Warszawa 1993.

Grzegorz z Nyssy, O stworzeniu człowieka, Kraków 2006.

Исповедник М., О различных недоумениях у святых Григория и Дионисия (Амбигвы), Москва 2006.

Нисский Г., Творения, ч. 1, Москва 1861.

Дамаскин И., Источник знания, Санкт-Петербург 2006.

Кавасила Н., О жизни во Христе, Москва 2006.

Jerzy [Pańkowski], „Współczesna” antropologia chrześcijańska, „ELPIS” 2012, nr 14, s. 117-132.

Leśniewski K., Antropologia w pismach współczesnych teologów prawosławnych, „Elpis” 2010, nr 12, s. 71-95.

Mantzaridis G., Przebóstwienie człowieka. Nauka Świętego Grzegorza Palamasa w świetle tradycji prawosławnej, Lublin 1997.

Szczerba W., Podwójne stworzenie a soteriologia Grzegorza z Nyssy, „Poznańskie Studia Teologiczne” 22(2008), s. 91-101.

Wyrąbkiewicz A., Mistyczna teoria odkupienia w pismach św. Grzegorza z Nyssy, „Biblica et Patristica Thoruniensia” 2014, nr 7, s. 125-143.

Zogas-Osadnik I., Przebóstwienie (theosis) jako kategoria antropologiczna w ujęciu św. Grzegorza Palamasa (1296-1359), Świdnica 2012.

Петр [Мерещинов], Жизнь православного христианина в современном мире (на примере митрополита Антония), w: Духовное наследие митрополита Антония Сурожского. Материалы Первой международной конференции 28-30 сентября 2007 г., red. Е. Майданович, Е. Садовникова, Москва 2008.

Иерей Давыденков О., Догматическое богословие, Москва 2005.

Макарій, Православно-догматическое богословіе, t. 1, Санкт-Петербургъ 1883.

Неллас П., Обожение. Основы и перспективы православной антропологии, Москва 2011.

Мейендорф И., Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы, Минск 2007.

Лука Исповедник [Войно-Ясенецкий], Избранные праздничные и великопостные проповеди, Москва 2010.

Флоровскій Г., Византійскіе Отцы V-VIII, Парижъ 1933.

Виноградов Н., Догматическое учение Святаго Григорія Богослова, Казань 1887.

Jan Paweł II, Człowiek stworzony na obraz Boga, Rym 1986, http://www.apostol.pl/ janpawelii/katechezy/bog-ojciec/cz%C5%82owiek-stworzony-na-obraz-boga [dostęp: 12.02.2016].