Hungary on the way between East and West or the civilisation adventure of the early medieval Magyars
Journal cover Balcanica Posnaniensia. Acta et studia, volume 32, year 2025, title Balcanica Posnaniensia. Acta et studia
PDF (Język Polski)

Keywords

Hungary
Christianity
borderland between Western and Eastern Christianity
Hungarian chronicle tradition
tradition of the Pannonian Slavs

How to Cite

Grzesik, R. (2025). Hungary on the way between East and West or the civilisation adventure of the early medieval Magyars. Balcanica Posnaniensia. Acta Et Studia, 32, 29–38. https://doi.org/10.14746/bp.2025.32.2

Abstract

The memory of the earliest relationships between the Hungarians, who emigrated to the Carpathian Basin, and the local population was reflected in the later tradition noted by the Hungarian chroniclers. The people named Sclavi had their own tradition, which was also used by the Gesta Hungarorum of the anonymous notary of King Béla (III) in the story of the pastores Romanorum and of the Romans escaping to Germany. The story of Svatopluk written by Simon of Kéza and the episode of the marriage of Menumorout's daughter with the Hungarian dauphine Zolta in the notary's Gesta Hungarorum also had local roots. In these stories, one might notice traces of the Great-Moravian tradition, which is present through its political aspect connected to the person of Svatopluk. The other aspect of this tradition, namely its cultural and religious dimensions, which are illustrated by the deeds of St Cyril and Methodius, was not important for the Hungarians, therefore it found no place in the narratives from this country. However, the newcomers met both main branches of the Christianity, i.e. eastern (or Greek and maybe Slavic) and western (Latin) variations, in their new fatherland/homeland. The first decades of the Hungarian's presence in the Carpathian Basin were a period of domination of the eastern model of Christianity among them, nevertheless after the defeat of the Hungarians at the Lechfeld, the Latin missionaries started their activity. St Adalbert, the Bishop of Prague, and his companions were especially active, and they were the real creators of the Hungarian (Latin) Church. However, until the thirteenth century, the Byzantine (Orthodox) Christianity coexisted with the Latin (Roman-Catholic) denomination. Hungary can be therefore considered as a country lying at the borderland between both main cultural spheres of Christian Europe, a situation which is typical for the whole of Central Europe.

https://doi.org/10.14746/bp.2025.32.2
PDF (Język Polski)

References

Anonimowy notariusz króla Béli Gesta Hungarorum, wyd. Aleksandra Kulbicka i in., Kraków 2006.

Chronica de gestis Hungarorum e Codice Picto saec. XIV. Chronicle of the Deeds of the Hungarians from the fourteenth-century illuminated codex, red. J. M. Bak, L. Veszprémy, Budapest–New York 2018.

Ekkehart IV., St. Galler Klostergeschichten (Casus sancti Galli), red. H. F. Haefele, E. Tremp, F. Schnoor, Wiesbaden 2020.

Kronika Thietmara, wyd. M. Z. Jedlicki, Poznań 1953.

Legenda sancti Gerhardi episcopi, red. E. Madzsar [w:] Scriptores rerum Hungaricarum, wyd. E. Szentpétery, t. 2, Budapest 1938, s. 461–506.

Monumenta Germaniae historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum, t. 82, https://www.dmgh.de/mgh_ss_rer_germ_82/index.htm#page/(III)/mode/1up [dostęp: 18.09.2024].

Monumenta linguae Slovacae, red. P. Benka, M. Homza, P. Žigo, t. 1 (Documenta Iuridico-Administratoria Formulae Iuramentorum saeculi XVI.–XVIII), Bratislava 2018.

Piśmiennictwo czasów Bolesława Chrobrego, tłum. K. Abgarowicz, red. J. Karwasińska, Warszawa 1966.

Simonis de Kéza, Gesta Hungarorum. Simon of Kéza, The Deeds of the Hungarians, red. L. Veszprémy, F. Schaer, J. Szűcs, Budapest 1999.

Św. Wojciecha biskupa i męczennika Żywot drugi napisany przez Brunona z Kwerfurtu, wyd. J. Karwasińska [w:] Monumenta Poloniae historica, series nova, t. 4, cz. 2, Warszawa 1969.

Testimonia najdawniejszych dziejów Słowian, seria łacińska, t. 3, nr 1a (Narracyjne źródła węgierskie. Pisarze z wieku XI–XIV – kroniki, rocznik, hagiografia), wyd. B. Grunwald-Hajdasz i in., Poznań–Warszawa 2024, https://ispan.waw.pl/ireteslaw/handle/20.500.12528/1974 [dostęp: 24.06.2024].

Testimonia najdawniejszych dziejów Słowian, seria łacińska, t. 3, nr 1b (Narracyjne źródła węgierskie. Pisarze z wieku XI–XIV – słownik), wyd. B. Grunwald-Hajdasz i in., Poznań-Warszawa 2024, https://ispan.waw.pl/ireteslaw/handle/20.500.12528/1974 [dostęp: 24.06.2024].

Altman J. i in., Medium Regni. Középkori magyar királyi székhelyek, Budapest 1996.

Csóka G., Koszta L., Tihany [w:] Korai magyar történeti lexikon (9.–13. század), red. Gy. Kristó, P. Engel, F. Makk, Budapest 1994, s. 676.

Font M., Im Spannungsfeld der christlichen Großmächte. Mittel- und Osteuropa im 10.–12. Jahrhundert, Herne 2008.

Grzesik R., „Królestwo jednego języka i jednego prawa jest słabe" – wieloetniczność Węgier, „Średniowiecze Polskie i Powszechne” 2023, t. 15, s. 9–22.

Grzesik R., Great Moravia as the Basis of the Central European Medieval Historical Tradition [w:] Slovensko a Chorvátsko. Historické paralely a vzťahy (do roku 1780). Slovaćka i Hrvatska. Povijesne paralele i veze (do godine 1780.), red. M. Homza, J. Lukačka, N. Budak, Bratislava 2013, s. 66–71.

Grzesik R., Hungaria–Slavia–Europa Centralis. Studia z dziejów środkowoeuropejskiej kultury we wczesnym średniowieczu, Warszawa 2014.

Grzesik R., The Slavs in the Hungarian chronicles, „Historia Slavorum Occidentis” 2023, t. 13, nr 1, s. 11–21.

Györffy Gy., Święty Stefan I. Król Węgier i jego dzieło, tłum. T. Kapturkiewicz, Warszawa 2003.

Homza M. i in., Svätopluk v európskom písomníctve. Štúdie z dejín svätoplukovskej legendy, Bratislava 2013.

Kellner M. G., Die Ungarneinfälle im Bild der Quellen bis 1150. Von der „Gens detestanda” zur „Gens ad fidem Christi conversa”, München 1997.

Kiss L., Földrajzi nevek etimológiai szótára, t. 1 (A–K), Budapest 1997.

Kniezsa I., Die Sprache der alten Slawen, „Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungarorum“ 1955, t. 1, s. 29–47.

Kniezsa I., Ungarns Völkerschaften im XI. Jahrhundert, „Archivum Europae Centro-Orientalis“ 1938, t. 4, s. 241–412.

Kolnik T., Kontakty raného kresťanstva s územiami strednej Európy vo svetle archeologických a historických prameňov, „Studia Archaeologica Slovaba Mediaevalia” 2000–2001, t. 3–4, s. 51–92.

Komjáthy M., Veszprém, völgyi alapítólevél [w:] Korai magyar történeti lexikon (9.–13. század), red. Gy. Kristó, P. Engel, F. Makk, Budapest 1994, s. 729.

Kordé Z., Zombor [w:] Korai magyar történeti lexikon (9.–13. század), red. Gy. Kristó, P. Engel, F. Makk, Budapest 1994, s. 747.

Kristó Gy., Hungarian history in the ninth century, Szeged 1996.

Kristó Gy., Nichtungarische Völker im mittelalterlichen Ungarn, Herne 2008.

Kristó Gy., Rómaiak és vlachok Nyesztornál és Anonymusnál [w:] idem, Tanulmányok az Árpád-korról, Budapest 1983, s. 132–190.

Leśny J., Konstantyn i Metody apostołowie Słowian. Dzieło i jego losy, Poznań 1987.

Moór E., Die Ausbildung der Betriebsformen der ungarischen Landwirtschaft im Lichte der slawischen Lehnwörter, „Studia Slavica Academiae Scientiarum Ungarorum“ 1956, t. 2, s. 31–117.

Pomian K., Przeszłość jako przedmiot wiary. Historia i filozofia w myśli średniowiecza, Warszawa 2009.

Stanislav J., Slovenský júh v stredoveku, t. 1–2, Turčiansky Sv. Martin 1948.

Tóth E., Christianity in Pannonia prior to the Hungarian conquest (before 970) [w:] A thousand years of Christianity in Hungary. Hungariae Christianae Millenium, red. I. Zombori, P. Cséfalvay, M. A. De Angelis, Budapest 2001, s. 18–24.