Abstract
The article analyzes the history of Polish Armenians living in Romania during the interwar period and the Second World War. The aim of the study is to present the origins of this community, its social position, and its significance for the economic and cultural life of Romania, particularly in Bukovina. The author employs historical and ethnological methods, relying on sources concerning Armenian settlement and the social and political activities of members of this group. The research demonstrates that Polish Armenians originated mainly from former Armenian centers of the Polish-Lithuanian Commonwealth, such as Lwów (Lviv) and Kamieniec Podolski (Kamianets-Podilskyi), and from the late eighteenth century onward settled in large numbers in Bukovina. This community played a significant role in the economic development of the region as landowners, entrepreneurs, and social activists. The author emphasizes that despite progressive assimilation, they retained an awareness of their origins and strong ties to Polish culture. Particular attention is devoted to the political and social activities of Armenian families who belonged to the elites of Bukovina and actively supported Polish national life. The analysis leads to the conclusion that Polish Armenians contributed to the development of education, the press, and social organizations. The community constituted an important element of Romania’s multicultural landscape, combining Armenian heritage with Polish national traditions and playing a significant role in the public life of the region.
References
Augustynowicz-Ciecierska H., Ormianie – kulturze polskiej, „Tygodnik Powszechny” 1976, nr 38, s. 4–5.
Barącz S., Rys dziejów ormiańskich, Tarnopol 1869.
Biedrzycki E., Historia Polaków na Bukowinie, Warszawa–Kraków 1973.
Bohdanowicz K., Kilka słów o Bukowinie, Kraków 1912.
Bohosiewicz M., Andrzej Łukasiewicz [w:] Polski Słownik Biograficzny, t. XVIII, Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk 1973, s. 519–520.
Bukowina. Wspólnota kultur i języków, red. K. Feleszko, J. Molas, Warszawa 1992.
Danilewicz A., O Ormianach i Polakach zamordowanych w Baniłowie nad Czeremoszem na Bukowinie, „Biuletyn Ormiańskiego Towarzystwa Kulturalnego” 1994, nr 2, s. 11–18.
Danilewicz A., Opatrzność Boska czuwała, „Biuletyn Ormiańskiego Towarzystwa Kulturalnego” 1996, nr 9, s. 22–24.
Danilewicz A., Ormianie z prawego brzegu Czeremoszu, Kraków 1994.
Danilewicz A., Z daleka widać lepiej, Kraków 1999.
Danilewicz A., Z jednego drzewa i krzyż i łopata, „Biuletyn Ormiańskiego Towarzystwa Kulturalnego” 1996, nr 18, s. 4–8.
Gawlik S., Życie i działalność ks. abpa Józefa T. Teodorowicza, Kraków–Warszawa–Struga 1988.
Hanusz J., O nazwiskach Ormian polskich, „Muzeum” 1886, nr 2, s. 565–573.
Infułat Kajetan Kasprowicz założyciel Bursy Ormiańsko-katolickiej w Czerniowcach, „Posłaniec św. Grzegorza” 1930, nr 42–43, s. 189–196.
Jakubowicz A., M. Bohosiewicz-Mamikonian, „Ararat” 1990, nr 124, s. 59.
Kościów Z., Wiadomość o Ormianach kuckich, Warszawa 1989.
Kumor B., 350 lat unii kościelnej Ormian polskich, „Tygodnik Powszechny” 1980, nr 5, s. 4.
Longchamp de Berier B., Ochrzczony na szablach powstańczych, Wrocław 1983.
Michał Teodorowicz 1916–1996, „Biuletyn Ormiańskiego Towarzystwa Kulturalnego” 1997, nr 10, s. 3–4.
Negrusz M., Głos z Bukowiny, „Posłaniec św. Grzegorza” 1930, nr 32–33, s. 15–17.
Obertyński Z., Historia kościoła ormiańskiego w Polsce, Warszawa 1990.
Pełczyński G., Ormianie polscy w XX wieku, Warszawa 1997.
Pisowicz A., Wokół unii Ormian polskich z Kościołem katolickim w XVII wieku, „Biuletyn Ormiańskiego Towarzystwa Kulturalnego” 1999, nr 15, s. 17–19.
Reychman J., Orient w kulturze polskiego Oświecenia, Wrocław 1964.
Stopka K., Początki organizacji kościoła ormiańskiego na Rusi, Warszawa 1983.
Willaume M., Polacy w Rumunii, Lublin 1981.
Żychiewicz T., Pokłon i wyznanie, „Tygodnik Powszechny” 1976, nr 52, s. 3 i 9.
License
© by Adam Mickiewicz University, Faculty of History, Poznań, 2001
OPEN ACCESS