Abstract
In this article, I analyze the Heideggerian sources of Gianni Vattimo’s weak ontology, pointing out that without reference to Martin Heidegger’s philosophy, weak thought loses its essential ontological dimension. Contemporary interpretations often shift it towards the ethics of dialogue, pedagogy, or liberal theology, omitting the category of Verwindung as a “getting over” of metaphysics. The analysis focuses on the book Credere di credere, in which the figure of the “return of religion” is read as a hermeneutical event specific to the era of the end of metaphysics. Religion here does not mean the restitution of the foundation, but rather the interpretative renewal of the trace, inscribed in the proces of weakening metaphysical structures. In the article, I argue that the categories of kenosis, secularization, and pluralism only acquire their proper meaning in the perspective of Heidegger’s critique of presence and historicity of Being.
References
Carnap R., Przezwyciężenie metafizyki przez logiczną analizę języka, przeł. B. Stanosz, w: Empiryzm współczesny, red. B. Stanosz, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 1991.
Dehnel P., Przezwyciężenie metafizyki według Carnapa i Wittgensteina, „Kwartalnik Filozo-ficzny” 2016, t. XLIV.
Heidegger M., Czym jest metafizyka? Wprowadzenie, przeł. K. Wolicki, w: idem, Znaki drogi, Spacja, Warszawa 1999.
Heidegger M., Przezwyciężenie metafizyki, przeł. M. J. Siemka, w: idem, Budować, mieszkać, myśleć. Eseje wybrane, Czytelnik, Warszawa 1977.
James W., Doświadczenie religijne, przeł. J. Hempel, vis-à-vis, Kraków 2024.
Lévy B.H., Left in Dark Times: A Stand Against the New Barbarism, Random House, New York 2008.
Lyotard J.-P., Kondycja ponowoczesna, przeł. M. Kowalska, J. Migasiński, Aletheia, Warszawa 1997.
Marquard O., Rozstanie z filozofią pierwszych zasad. Studia filozoficzne, przeł. K. Krzemienio-wa, Oficyna Naukowa, Warszawa 1994.
Tischner J., Ksiądz na manowcach, Znak, Kraków 2007.
Tischner J., Zrozumieć własną wiarę, Znak, Kraków 2006.
Turza Z., Odjeci radikale teologije u neroligioznom kršcanstvu Giannija Vattima, „Filozofska instraživanja” 2016, nr 36. DOI: https://doi.org/10.21464/fi36209
Vattimo G., Belief, przeł. D. Webb, Stanford University Press, Stanford 1999.
Vattimo G., Credere di credere, Garzanti Editore, Milano 1996.
Vattimo G., Introduzione a Heidegger, Editori Laterza, Rzym–Bari 1971.
Vattimo G., Ślad śladu, przekł. E. Łukaszyk, w: J. Derrida, G. Vattimo i inni, Religia, KR, Warszawa 1999.
Vattimo G., Wierzyć w wiarę, przeł. A. Zawadzki, „Znak” 2012, nr 6.
Welsch W., Nasza postmodernistyczna moderna, przeł. R. Kubicki, A. Zeidler-Janiszewska, Oficyna Naukowa, Warszawa 1998.
License
Copyright (c) 2026 Aneta Rumak
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.
Czasopismo oraz wszystkie zamieszczone w nim materiały są powszechnie dostępne i mogą być wykorzystywane do celów naukowych, edukacyjnych, poznawczych i niekomercyjnych bez konieczności uzyskiwania każdorazowej zgody autorów i redakcji. Nadesłanie artykułu do publikacji traktowane jest jako zgoda autora na udostępnienie swojej pracy i informacji w niej zawartych do powyżej wymienionych celów. W takich przypadkach należy jedynie wskazać źródło, z którego zaczerpnięte zostały informacje. Pobieranie opłat za dostęp do materiałów zawartych w czasopiśmie lub ograniczanie do niego dostępu jest zabronione.
Przesyłane do redakcji teksty muszą stanowić oryginalne prace, uprzednio nigdzie niepublikowane ani nie przedkładane innym redakcjom lub wydawcom. Autorzy nadsyłanych artykułów ponoszą odpowiedzialność za uzyskanie zezwoleń na publikowanie materiałów, do których prawa autorskie są w posiadaniu osób trzecich. Publikacja materiałów chronionych prawem autorskim jest możliwa pod warunkiem uprzedniego dostarczenia przez autora do redakcji pisemnej zgody właściciela praw autorskich.