Keywords
one-man (all-man)
collective body
nature
understanding
How to Cite
Abstract
The article is devoted to a research of archaic models in Alexei Ivanov’s creativity. On the material of the novel entitled Geographer has spent on drink the globe(Geograf globus propil) the images and motifs of rescue, as well as the archaic image of rescue described in Vardan Hayrapetyan’s hermeneutics are revealed. In the center of a research is the main character, another example of an archetype of the Russian literature — the little person. In particular, his uncommon abilities to understand, to decode and interpret are emphasized. The attention is also paid to the hermeneutical model of the communication consisting of three instances: speaking (nature), the listener (who is willfully understanding the pupil) and the interpreter (the teacher) whose efforts supplement the anthropomorphous model of unity — the all-man, the one-man (mirovoj chelovek).References
Айрапетян В., Толкуя слово. Опыт герменевтики по-русски, Москва 2011.
Баньковский Л. В., Лотарева Л. М., Города-заводы Верхнекамья в системе Уральской горнозаводской цивилизации XVIII — первой половины XIX веков, [в:] Малые города Верхнекамья: экономика, экология и культура. Сборник статей и очерков, Березники 1994, с. 22–24.
Бахтин М., Автор и герой в эстетической деятельности, [в:] Eго же, Собрание сочи¬не¬ний, т. 1, Москва 2003.
Бахтин М., Рабле и Гоголь (Искусство слова и народная смеховая культура), [в:] Eго же Собрание сочинений в семи томах, т. 4 (2), Москва 2010.
Беляков С., Географ и его боги, „Вопросы литературы” 2010, № 2, [в:] электронный ресурс: http://magazines.russ.ru/voplit/2010/2/be2.html (24.12.2016).
Богословский П., О постановке историко-культурных изучений Урала, [в:] Уральское краеведение, вып. 1, Свердловск 1927, с. 33–37, [в:] электронный ресурс: http://www.academia.edu/20787288/Уральское_краеведение._Свердловск_1927. _Вып._1 (24.12.2016).
Бодрийяр Ж., Пароли. От фрагмента к фрагменту, Екатеринбург 2006.
Бочаров С., Холод, стыд и свобода. История литературы sub specie Священной истории, [в:] Eго же, Филологические сюжеты, Москва 2007, с. 199–232.
Быков Д., Сплавщик душу вынул, или В лесах других возможностей, „Новый мир” 2006, № 1, http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2006/1/by12.html (24.12.2016).
Бунин И., О Чехове, New York 1955.
Даль В., Толковый словарь живого великорусского языка, т. 2, Москва 1981.
Достоевский Ф., Пушкин (очерк), [в:] Eго же, Полное собрание сочинений, т. 26, Ленин¬град 1984.
Дуров А., От ритуала к литературе, [в:] Текст: Узоры ковра: сборник статей научно- методического семинара „Textus”, вып. 4, ч. I, Санкт-Петербург– Ставрополь 1999, с. 134–143.
Иванов А., Географ глобус пропил, Москва 2014.
Иванов А., Уральская матрица, [в:] электронный ресурс: http://www.e-reading. club/chapter.php/100494/2/Ivanov_-_Ural%27skaya_matrica.html (24.12.2016).
Ивинских Г. П., Крепостные театры Урала как порождение горнозаводской цивилизации, „Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки” 2014, № 2.
Ригведа, Мандалы XI–X, пер. Т. Я. Елизаренковой, Москва 1999.
Словарь русских народных говоров, вып. 23, Ленинград 1987.
Эткинд А., Хлыст (Секта, литература и революция), Москва 2013.
Szubin R., Герменевтические подступы к русской литературе, „Kultury Wschodnio¬sło-wiańskie — Oblicza i Dialog” 2016, nr VI, с. 245–257.