Interpretation as weaving the world: reading John Williams’s Stoner
Journal cover Polonistyka. Innowacje, no. 21, year 2025
PDF (Język Polski)

Keywords

theory and practice of interpretation
sociology of literature
postcritical humanities

How to Cite

Szczukowski, D. (2025). Interpretation as weaving the world: reading John Williams’s Stoner. Polonistyka. Innowacje, (21), 151–162. https://doi.org/10.14746/pi.2025.21.11

Abstract

In this article, I attempt to show to what extent postcritical humanities make it possible to rethink interpretation as the creation of bonds. I draw primarily on the works of Bruno Latour and Rita Felski, which point to the necessity of moving beyond critical methodologies. From this perspective, I am interested in the experience of reading described by John Williams in Stoner. It becomes crucial for the biography of the novel’s protagonist, radically transforming his life. In this context, education is not so much a critical procedure of uncovering structures of power and violence as an event capable of transforming our relations with the world.

https://doi.org/10.14746/pi.2025.21.11
PDF (Język Polski)

References

Caputo John, 2012, Teaching the Event: Deconstruction, Hauntology, and the Scene of Pedagogy, “Philosophy of Education”, nr 68, s. 23-34. DOI: https://doi.org/10.47925/2012.023

Czapliński Przemysław, 2017, Sploty, „Teksty Drugie”, nr 1, s. 9-17. DOI: https://doi.org/10.18318/td.2017.1.1

Williams John, 2023, Stoner, Stroiński M. (przeł.), Warszawa.

Felski Rita, 2021, Latour i literaturoznawstwo, Markiewka T.S. (przeł.), „Teksty Drugie”, nr 2, 204–213. DOI: https://doi.org/10.18318/td.2021.2.12

Felski Rita, 2015, The Limits of Critique, Chicago. DOI: https://doi.org/10.7208/chicago/9780226294179.001.0001

Felski Rita, 2016, Literatura w użyciu, Borkowska J. i in. (przeł.), Poznań.

Felski Rita, 2017, Postcritical Reading, „American Book Review”, vol. 38, no. 5. DOI: https://doi.org/10.1353/abr.2017.0077

Felski Rita, 2022, Urzeczenie. O sztuce i przywiązaniu, Waligóra A., Budnik A. (przeł.), Poznań. DOI: https://doi.org/10.14746/amup.9788323240716

Foucault Michel, 2000, Czym jest oświecenie?, w: Filozofia, historia, polityka. Wybór pism, Leszczyński D., Rasiński L. (przeł.), Warszawa.

Franczak Jerzy, 2021. J.M. Coetzee i sztuka przemiany. „Życie i czasy Michaela K.” w perspektywie antropotechnicznej, „Wielogłos”, nr 2 (48), s. 23–39. DOI: https://doi.org/10.4467/2084395XWI.21.011.14339

Ingold Tim, 2018, Splatać otwarty świat: architektura, antropologia, design, Klekot E., Wąsik D. (przeł.), Kraków.

Leśniak Andrzej, 2023, Postkrytyka. Poczucie wyczerpania i korekta kursu projektu krytycznego, „Teksty Drugie”, nr 3, s. 231–248. DOI: https://doi.org/10.18318/td.2023.3.15

Latour Bruno, 2025, Why has critique run out of steam? From matters of fact to matters of concern, “Critical Inquiry”, nr 30 (2), s. 225-248. DOI: https://doi.org/10.1086/421123

Latour Bruno, 2010, Splatając na nowo to, co społeczne. Wprowadzenie do teorii aktora-sieci, Derra A., Abriszewski K. (przeł.), Kraków.

Marzec-Jóźwicka Magdalena, 2020, John Keating, bohater „Stowarzyszenia Umarłych Poetów”, jako inspiracja dla nauczyciela literatury, w: Lektura wobec wyzwań współczesności, Karkut D., Kucharska-Babula A. (red.), Rzeszów.

Mizerkiewicz Tomasz, 2001, „Co mówię?”: o korekcji i współczesnym przeżyciu metanoicznym, „Teksty Drugie”, nr 6, 143-150.

Mizerkiewicz Tomasz, 2024, Czytanie postkrytyczne. Teorie i praktyki literaturoznawcze po konstruktywizmie, Poznań.

Shakespeare William, 2011, Sonety,. Barańczak S. (przeł.), Kraków.

Zamojski Piotr, 2022, Edukacja jako rzecz publiczna Raport z próby budowania sfery publicznej wokół edukacji w Polsce, Warszawa.