„Lamentował Dawid żałobną pieśnią nad Saulem i Jonatanem, jego synem” — egzegeza 2 Sm 1,17–27 jako biblijnego przykładu trenu
PDF

Słowa kluczowe

elegy
the Bible
Old Testament
the Books of Samuel
biblical theology

Jak cytować

Nawrot, J. (2011). „Lamentował Dawid żałobną pieśnią nad Saulem i Jonatanem, jego synem” — egzegeza 2 Sm 1,17–27 jako biblijnego przykładu trenu. Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka, (18), 23–44. https://doi.org/10.14746/pspsl:2011.18.3

Abstrakt

The elegy in question presents and expresses in a poetic way the depth of feelings of a grieving man who suffers from the loss of his closest friends. The elegy belongs to the most illustrious achievements of early Hebrew lyric poetry and though it does not include distinct religious references in itself, it has to be understood within the context of the entire theology of the Old Testament that places God in the very centre of the life of the rulers of Israel and its people. The defeat in the battle so lamented in the Book by David himself is shown not as accidental or as a normal flow of things, but as part of God’s plan that, ultimately and paradoxically, helps the future king of Israel conquer his enemies and ascend to the throne. A characteristic feature of the lamentation is an exclusively favourable presentation of the main protagonists so that due honour, reverence and glory can be rendered to them. Therefore, the only way to treat the song is to consider it as one that expresses grief and mourning over the deceased, and not as a historically reliable review of their life. The way the lives of heroes is presented makes it possible to draw conclusions for the audience that may be important and may shape individual lives and their future progress. Undoubtedly, this is how David viewed his song to be delivered to the audience, as well: his access to rule the country was partly the result of the sacrifice paid by the two heroes slain in the battle.

https://doi.org/10.14746/pspsl:2011.18.3
PDF

Bibliografia

Allen L.C., Jeremiah. A Commentary, Louisville–London 2008.

Anderson A.A., 2 Samuel, Dallas 1998.

Ashley T.R., The Book of Numbers, Grand Rapids–Cambridge 1993.

Baksik S., Księga Judyty. Wstęp — przekład z oryginału — komentarz, w: Pismo Święte Starego Testamentu, t. 6, 1–3, Poznań 1963.

Bergen R.D., 1,2 Samuel. An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, Nashville 1996.

Block D.I., Judges, Ruth. An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, Nashville 1999.

Block D.I., The Book of Ezekiel. Chapters 1–24, Grand Rapids–Cambridge 1997.

Block D.I., The Book of Ezekiel. Chapters 25–48, Grand Rapids–Cambridge 1998.

Boswell J., Same-Sex Unions in Premodern Europe, New York 1994.

Campbell A.F., 2 Samuel, Grand Rapids–Cambridge 2005.

Cazeaux J., Saül, David, Salomon: la Royauté et le destin d’Israël, Paris 2003.

Cole R.D., Numbers. An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, Nashville 2000.

Dahood M., The Value of Ugaritic for textual Criticism, „Biblica” 1959, nr 40.

de Ward E.F., Mourning Customs in 1,2 Samuel, „The Journal of Jewish Studies” 1972, t. 23, nr 1, s. 1–27; nr 2, s. 145–166.

Mowinckel S., The Psalms In Israel’s Worship, Grand Rapids–Cambridge 2004.

Freedman D.N., The Refrain in David’s Lament over Saul and Jonathan, w: Ex Orbe Religionum: Studia Geo Widengren Oblata, red. C.J. Bleeker, Leiden 1972.

Garrett D., House P.R., Song of Songs/Lamentations, Nashville 2004.

Gibert P., Les Livres de Samuel et des Rois: de la légende à l’histoire, „Cahiers Evangile” 1977, nr 22.

Goldingay J., Israel’s Faith. Old Testament Theology II, Downers Grove 2006.

Goldingay J., Psalms 2: Psalms 42–89, Grand Rapids 2007.

Goldingay J., Psalms 3: Psalms 60–150, Grand Rapids 2008.

Greenberg M., Ezekiel 21–37. A New Translation with Introduction and Commentary, New York–London–Toronto–Sydney–Auckland 1997.

Grønbaek J.H., Die Geschichte vom Ausstieg Davids (1. Sam. 15–2. Sam. 5): Tradition und Komposition, Kopenhagen 1971.

Halperin D.M., One Hundred Years of Homosexuality, New York 1990.

Hertzberg H.W., I & II Samuel, London 1964.

Keown G.L., Scalise P.J., Smithers T.G., Jeremiah 26–52, Dallas 1995.

Klein R.W., 1 Samuel, Waco 1983.

Kraus H.J., hôj als profetische Leichenklage über das eigene Volk im 8. Jahrhundert, „Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft” 1973, t. 85, s. 19–23.

McCarter Jr P. Kyle., II Samuel. A New Translation with Introduction and Commentary, New York 1984.

McKenzie S.L., King David. A Biography, Oxford 2000.

Westermann C., Forschung am Alten Testament. Gesammelte Studien II, red. R. Albertz, E. Ruprecht, München 1974.

Merrill E.H., Deuteronomy. An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, Nashville 1994.

Miller P.D., Animal Names as Designation in Ugaritic and Hebrew, „Ugarit Forschungen” 1970, nr 2.

Müller H.P., Gilgameschs Trauergesang um Enkidu und die Gattung der Totenklage, „Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie Berlin” 1978, t. 68, nr 2.

Noël D., Naissance de la royauté en Israël et Juda, „Cahiers Evangile” 1993, nr 83: Bible et

Royauté.

Oswalt J.N., The Book of Isaiah. Chapters 40–66, Grand Rapids 1998.

Ravasi G., Hiob. Dramat Boga i człowieka, część 2, przeł. K. Stopa, Kraków 2005.

Reymond P., L’eau, sa vie et sa signification dans l’ancient Testament, Leiden 1958.

Shea W.H., The qinah Structure of the Book of Lamentations, „Biblica Romana” 1979, t. 60, nr 1, s. 103–107.

Smith G.V., Isaiah 1–39. An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, Nashville 2007.

Sweeney M.A., I & II Kings. A Commentary, Louisville–London 2007.

Synowiec J.S., Gatunki literackie w Starym Testamencie, Kraków 2003.

Synowiec J.S., Izrael opowiada swoje dzieje, Kraków 1998.

Thompson J.A., The Book of Jeremiah, Grand Rapids 1980.

Vermeylen J., La Maison de Saül et la Maison de David. Un récit de propagande théologico-politique de 1S 11 à 2S 7, w: Figures de David à travers la Bible, Paris 1999.

Waltke B.K., The Book of Proverbs. Chapters 15–31, Grand Rapids–Cambridge 2005.

Wright G.E., Fresh Evidence for the Philistine Story, „The Biblical Archaeologist” 1966, nr 29, s. 70–86.

Autorzy

Autorzy tekstów przyjętych do publikacji w czasopiśmie „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka” są zobowiązani do wypełnienia, podpisania i odesłania na adres redakcji umowy o udzielenie nieodpłatnej licencji do utworów, z zobowiązaniem do udzielania sublicencji CC.

Zgodnie z umową, autorzy tekstów opublikowanych w czasopiśmie „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka” udzielają Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu niewyłącznej i nieodpłatnej licencji oraz zezwalają na użycie sublicencji Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0).

Autorzy zachowują prawa do dalszego, swobodnego rozporządzania utworem.

Użytkownicy

Zainteresowani użytkownicy internetu uprawnieni są do korzystania z utworów opublikowanych od 2016 roku w „Poznańskich Studiach Polonistycznych. Serii Literackiej” pod następującymi warunkami:

  • uznanie autorstwa – obowiązek podania wraz z rozpowszechnionym utworem, informacji, o autorstwie, tytule, źródle (odnośniki do oryginalnego utworu, DOI) oraz samej licencji;
  • bez tworzenia utworów zależnych – utwór musi być zachowany w  oryginalnej postaci, nie można bez zgody twórcy rozpowszechniać np. tłumaczeń, opracowań.

Do wszystkich tekstów opublikowanych przed 2016 r. prawa autorskie są zastrzeżone.

Inne

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu zachowuje prawo do czasopisma jako całości (układ, forma graficzna, tytuł, projekt okładki, logo itp.).

Pobrania

Brak dostępnych danych do wyświetlenia.