Słowa kluczowe
late Roman and early Byzantine economy
slave trade
early Byzantine hagiography
Jak cytować
Abstrakt
The paper draws on the accounts by Palladius, bishop of Bithynian Helenopolis, to gather insights into slave prices. The figures contained in the source vary to a great extent (from 3 to 20 solidii for a slave). The author verifies the information against other late antique and early Byzantine accounts regarding slave prices.
Bibliografia
Codex Iustinianus, [w:] Corpus Iuris Civilis, ed. P. Krüger, 2, Berlin 1954.
Edictum Diocletiani de pretiis rerum venalium, [w:] Fontes Historiae Antiquae 9, wyd. grecko-polskie, tłum. A. i P. Barańscy: Edykt Dioklecjana o cenach towarów wystawionych na sprzedaż, oprac. P. Janiszewski, Poznań 2007.
Gerontius, Vita Melaniae Iunioris, ed. D. Gorce, Sources Chrétiennes 90, Paris 1962.
Gérontius, La vie latine de sante Mélanie. Edition critique, traduction et comentaire par P. Laurence, Jerusalem 2002.
Hieronymus, Vita Hilarionis, Patrologia Latina 23, s. 29-53.
Leontius Neapolitanus, Vita Joanni Elemosynari (Leben des heiligen Johannes Barmherzigen Erzbischofs von Alexandrien), ed. H. Gelzer, Freiburg im Breisgau-Leipzig 1893.
Palladius, Historia Lausiaca, ed. C. Butler, 2, The Greek Text edited with introduction and notes, Cambridge 1904.
Orosius, Adversus paganos libri VII, ed. C. Zangemeister, Leipzig 1889.
Zosimosa, Historia nova, ed. F. Paschoud, Paris 1979.
Literatura
Avi-Yonah M. 1958, The Economics of Byzantine Palestine, Israel Exploration Journal 8, s. 39-51.
Bagnall R.S. 1985, Currency and Infation in Fourth Century Egypt, Bulletin of the American Society of Papyrologists 5.
Bagnall R.S. 1989, Fourth-Century Prices. New Evidence and Further Thoughts, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 76, s. 69-76.
Bellen H. 1963, Mâllon chrêsai (1 Cor 7, 21). Verzicht auf Freilassung als asketische Leistung, Jahrbuch für Antike und Christentum 6, s. 177-180.
Brandt H. 2004, Erneuerte Überlegungen zum Preisedikt Diokletians, [w:] A. Demandt,
A. Goltz, H. Schlange-Schöningen, Diokletian und die Tetrarchie. Aspekte einer Zeiten¬wende, Berlin-New York, s. 47-55.
Brown P.R.L. 1961, Aspects of the Christianization of the Roman Aristocracy, Journal of the Roman Studies 51, s. 1-11.
Brummer G., Demandt A. 1977, Der Prozeß gegen Serena im Jahre 408 n.Ch., Historia 24,
s. 479-502.
Cascio E. 1993, Prezzo dell’oro e prezzi delle merci, [w:] L. Camilli (red.), L’“Inflazione” nel quarto secolo d.C. Atti dell‘incontro di studio, Roma, s. 155-188.
Clark E.A. 1985, Piety, Propaganda and Polictics in the Life of Melania the Younger, Studia Patristica 18, s. 167-183.
Demandt A. 1989, Die Spätantike. Römische Geschichte von Diocletian bis Justinian, 284-565 n. Chr., München.
Dennis T.J. 1982, The Relation Between Gregory of Nyssa’s Attack on Slavery in His Fourth Homily on Ecclesiastes and His Treatise De hominis opificio, Studia Patristica 17, s. 1065-72.
Draguet R. 1946-1947, L’Histoire Lausiaque, une oeuvre écrite dans l’esprit d’Évagre, Revue d’histoire ecclesiastique 41, s. 231-364; 42, s. 5-49.
Drexhage H.-J., Ruffing K. 2008, Antike Sklavenpreise, [w:] P. Mauritsch i in. (red.), Antike Lebenswelten. Konstanz-Wandel-Wirkungsmacht. Festschrift für Ingomar Weiler zum 70. Geburtstag, Wiesbaden, s. 321-51.
Ensslin W. 1931, Melania 3, RE 15, s. 416-418.
Ensslin W. 1950, Pinianus 2, RE 20, s. 1707-1708.
Ermatinger J.W. 1996, The Economic Reforms of Diocletian, St.Katharinen.
Fehling D. 1971, Die Quellenangaben bei Herodot. Studien zur Erzählkunst Herodots, Berlin-New York.
Fitchen K. 1992, Serapion von Thmuis. Echte und unechte Schriften sowie die Zeugnisse des Athanasius und anderer, Berlin.
Giardina A.1988, Carità eversiva. Le donazioni di Melania la giovane e gli equilibri della società tardoromana, Studi storici 29, s. 127-142.
Giardina A. 1994, Melania la santa, [w:] A. Fraschetti (red.), Roma al femminile, Bari, s. 259-285.
Glancy J. 2011, Slavery and the Rise of Christianity, [w:] K.R. Bradley, P. Cartledge (red.),
The Cambridge World History of Slavery 1: The Ancient Mediterranean World, Cambridge, s. 456-81.
`Grierson P. 1959, The Tablettes Albertini and the Value of the Solidus in the Fifth and Sixth Centuries A.D., Journal of Roman Studies 49, s. 73-80.
Harper K. 2010, Slave Prices in Late Antiquity (and in the Very Long Term), Historia. Zeitschrift für Alte Geschichte 59, 2, s. 206-23.
Haldon J. 2004, The Fate of the Late Roman Senatorial Elite. Extinction or Transformation?, [w:] J. Haldon, L.I. Conrad (red.), The Byzantine and Early Islamic Near East, 6: Elites Old and New in the Byzantine and Early Islamic Near East, Princeton, s. 179-234.
Harris W.V. 1999, Demography, Geography, and the Sources of Roman Slaves, Journal of Roman Studies 89, s. 62-75.
Handy M.F. 1985, Studies in the Byzantine Monetary Economy c. 300-1450, Cambridge, s. 450-451.
Hermann-Otto E. 2015, Grundfragen der antiken Sklaverei. Eine Institution zwischen Theorie und Praxis, Hildesheim-Zürich-New York.
Hunt E.D. 1973, Palldius of Helenopolis. A Party and its Supporters in the Church on the Late Fourth Century, Journal of Theological Studies 22, s. 456- 480.
Jones A.H.M. 1964, The Later Roman Empire 284-602. A Social, Economic and Administrative Survey, 2, Oxford.
Jongman W. 2007, Gibbon was Right. The Decline and Fall of the Roman Economy, [w:] O. Helister, G. de Kleijn, D. Sloothes (red.), Crises and the Roman Empire. Proceedings of the seventh Workshop of the International Network.
Impact of Empire (Nijmegen, June 20-24, 2006), Leiden-Boston, s. 183-199.
Jundziłł J. 1984, Pieniądz w łacińskiej literaturze chrześcijańskiej późnego Cesarstwa Rzymskiego, Warszawa.
Katos D. 1984, Palladius of Helenopolis. The Origenist Advocate, Oxford.
Klein R. 1999, Zum Verhältnis von Herren und Sklaven in der Spätantike, [w:] R. von Haehling, K. Scherberich (red.), Roma Versa Per Aevum. Ausgewählte Schriften zur Heidnischen und Christlichen Spätantike, Hildesheim, s. 356-93.
Klein R. 2000, Die Haltung der kappadokischen Bischöfe Basilius von Caesarea, Gregor von Nazianz und Gregor von Nyssa zur Sklaverei, Stuttgart.
Klein R. 2001, Der Kirchenvater Hieronymus und die Sklaverei. Ein Einblick, [w:] H. Bellen,
H. Heinen (red.), Fünfzig Jahre Forschungen zur Antiken Sklaverei an der Mainzer Akademie, 1950-2000. Miscellanea zum Jubiläum, Stuttgart, s. 401-425.
Kontoulis G. 1993, Zum Problem der Sklaverei (ΔΟΥΛΕΙΑ) bei den kappadokischen Kirchenvätern und Johannes Chrysostomus, Bonn.
Kuhnen H.-P. 1994, Kirche, Landwirtschaft und Flüchtlingssilber. Zur wirtschaftlichen Entwicklung Palästinas in der Spätantike, Zeitschrift des Deutschen Palästina-Verein 110, s. 36-50.
Lançon B. 2000, Rome in Late Antiquity. Everyday Life and Urban Change, AD 312-609, New York.
Langfeld H. 1977, Christianiesierungspolitik und Sklavengesetzgebung der Römischen Kaiser von Konstantin bis Theodosius II, Bonn.
Lee A.D. 2013, From Rome to Byzantium, Ad 363-565. The Transformation of Ancient Rome, Edinburgh.
Lenski N. 2008, Captivity, Slavery, and Cultural Exchange Between Rome and the Germans from the First to the Seventh Century CE, [w:] C.M. Cameron (red.), Invisible Citizens: Captives and Their Consequences, Salt Lake City, s. 80-109.
Mathisen R.W. 1992, Fifth-Century Visitors to Italy. Business or Pleasure?, [w:] J. Drinkwater, H. Elton (red.), Fifth-Century Gaul. A Crisis of Identity?, Cambridge, s. 228-238.
Meyer R.T. 1982, Palladius as Biographer und Autobiographer, Studia Patristica 17/1, s. 66 -71.
Milewski I. 1999, Pieniądz w greckiej literaturze patrystycznej IV wieku (na przykładzie pisma Kapadockich Ojców Kościoła i Jana Chryzostoma), Gdańsk.
Milewski I. 2017, Pieniądz w Historia Lausiaca autorstwa Palladiusza z Helenopolis, Vox Patrum 37, s. 423-435.
Minets Y. 2017, Palladius of Helenopolis. One Author, two Ways to write, Journal of Early Christian Studies 25,3, s. 411-440
Nickau K. 2001, Eine Historia Lausiaca ohne Lausos. Überlegungen zur Hypothese von René Draguet über den Ursprung der Historia Lausiaca, Zeitschrift für antikes Christentum 5, s. 131-139.
Ostrogorsky G. 1932, Löhne und Preise im Byzanz, Byzantinische Zeitschrift 32, s. 293-333.
Patlagean E. 1977, Pauvreté économique et pauvreté sociale à Byzance, 4e-7e siècles, Paris.
Petersen-Szemredy G. 1993, Zwischen Weltstadt und Wüste. Römische Asketinen in der Spätantike. Eine Studie zu Motivation und Gestaltung der Askese christlicher Frauen Roms auf dem Hintergrund ihrer Zeit, Göttingen.
Pollmann K. 1998, Palladius von Helenopolis, [w:] S. Doepp, W. Geerlings (red.), Lexikon der Antiken christlichen Literatur, Freiburg- Basel- Wien, s. 472-473.
Quasten J. 1966, Patrology, 3, Utrecht.
Rapp C. 1998, Storytelling as Spiritual Communication in Early Greek Hagiography. The Use of Diegesis, Journal of Early Christian Studies 6, s. 431-448.
Rapp C. 2001, Palladius, Lausus and Historia Lausiaca, [w:] C. Sode, S. Takacs (red.), Novum Millenium. Studies on Byzantine History and Culture Dedicated to Paul Speck 19 December 1999, Aldershot, s. 279-289.
Rubicam C. 1979, Qualification of Numerals in Thucidides, American Journal of Ancient History 4, s. 77-95.
Ruffing K. 2013, 300, [w:] B. Dunsch, K. Ruffing (red.), Herodots Quellen – die Quellen Herodots, Wiesbaden, s. 201-221.
Salisbury J.E. 2016, Melania the Younger, [w:] Ch. Kleinhenz (red.), Medieval Italy. An Encyclopedia, II, L-Z, New York.
Salway B. 2010, Mancipium rusticum sive urbanum. The Slave Chapter of Diocletian's Edict on Maximum Prices, [w:] U. Roth (red.), By the Sweat of Your Brow. Roman Slavery in its Socio-Economic Setting, London.
Saller R. 2003, Women, Slaves, and the Economy of the Roman Household, [w:] D. Balch, C. Osiek (red.), Early Christian Families in Context, Grand Rapids, s. 185-206.
Scheidel W. 1997, Quantifying the Sources of Slaves in the Early Roman Empire, Journal of Roman Studies 87, s. 156-169.
Scheidel W. 2005, Real Slave Prices and the Relative Cost of Slave Labor in the Greco-Roman World, Ancient Society 35, s. 1-17.
Scheidel W. 1996, Reflections on the Differential Valuation of Slaves in Diocletian’s Price Edict andin the United States, Münstersche Beiträge zur Antiken Handelsgeschichte 15, s. 67-79.
Schumacher L. 2005, Niewolnictwo antyczne. Dzień powszedni i los niewolnych, Poznań.
Špidlik T. 1986, Melania la benefatrice (383-440), Milano.
Starowieyski M. 1996, Wstęp i opracowanie, [w:] Palladiusz, Opowiadania dla Lausosa (Historia lausiaca), tł. S. Kalinkowski, Kraków, s. 11-248.
Steinmetz K.-H. 2014, Latro und Eremit. Ein spiritualitätsgeschichtlicher Beitrag zur Anachorese, Transliminalität und Theologie der Freiheit bis zum Ausgang des Mittelalters, Berlin.
Straus J. 2004, L’achat et la vente des esclaves dans l’Égypte romaine: contribution papyro¬logique à l’étude de l’esclavage dans une province orientale de l’Empire, München.
Tavolieri C. 2016, Historiography and Hagiographic Texts. The Syriac Versions of Palladius’ Historia Lausiaca, Annali di Ca’ Foscari, Serie orientale 52, s. 45-57.
Temin P. 2013, The Roman Market Economy, Princeton-Oxford.
Westermann W.L. 1955, The Slave Systems of Greek and Roman Antiquity, Philadelphia.
Zincone S. 2014, Palladius of Helenopolis, [w:] A. di Berardino (red.), Encyclopedia of Ancient Christianity. Produced by the Insitutum Patristicum Augustinianum, 3, Downers Grove, s. 27-28