Słowa kluczowe
Bułgaria
Mołdawia
Ukraina
Jak cytować
Abstrakt
The Gagauz people are an interesting example of a modern micro-nation. They came into being on the Balkan Peninsula. Yet their ethnogenesis is a mystery since direct written sources are missing. There are many theories about their origin. The Gagauz are most frequently perceived as a people of the Turkic origin. Bulgarian scholars view them as Turkified Bulgarians. In the very Bulgaria there remained only very few Gagauzians. This state of affairs is caused by the fact that the majority of Gagauzians emigrated and the remaining ones underwent assimilation. Nowadays they mainly inhabit Bessarabia (in southern Moldova or the western part of the Odessa district in Ukraine). In Moldova their autonomy is recognized by the state. The Gagauzian identity looks different in those three countries. In Bulgaria Gagauzians still have a double identity. They feel both Gagauzians and Bulgarians. In Moldova and Ukraine, in turn, they consider themselves as a separate nation. As far as the Gagauzian faith is concerned, they are everywhere mainly connected with the Orthodox faith. In regard to the Gagauzian-Bulgarian antagonisms one can state that these are the echo of times gone by. These days cooperation and neighborly relations prevail. In their attitudes to Russia, Bessarabian Gagauzians are predominantly Russophiles. Nostalgia for communism and the USSR is widespread. Gagauzians in Bulgaria are not anti-Russian but their view of Russia is not solely idealistic.
Bibliografia
Автономно-Территориальное Образование Гагаузия: Анализ экономического положения и потенциала развития (Коорд. Валериу Прохицки), Bons Offices SRL, Chişinău 2008, ss. 247.
Ангели Ф., Гагаузская Автономия. Люди и факты (1989-2005 гг.), Universul; Кишинев 2006, ss. 260.
Ангели Ф., Очерки истории гагаузов – потомков огузов (середина VIII – начало ХХI вв.), Tipogr. Centrală, Кишинев 2007, ss.639.
Боев Е., Не заблудата а лъжата за гагаузите, Изд. авт., София 1995, ss.16.
Болгары и гагаузы в многонациональной Молдове: история и современность. Материалы Международной научно-практической конференции 25 февраля 2010 г. (Ред. Н.Д. Руссев), Славена, Варна 2011, ss. 105.
Бойков В. Е., Православные храмы Гагаузии, Tipogr. Centrală, Комрат 2011, ss. 107.
Булгар С., Виноградовка (Курчи). История села (1811-2011 гг.), ВМВ, Одесса 2011, ss. 434.
Чакир Михаил Протоиерей, История гагаузов Бессарабии. Cтраницы истории и литературы гагаузов ХIХ-нач. ХХ вв, Pontos, Кишинэу 2005, c. 80-108.
Decei A., Relaţii româno-orientale. Culegere de studii, Editura Ştinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti 1978, ss. 245
Derlicki J., Zmierzch konfliktu czy jego ukryte trwanie? Bułgarsko-gagauska wieś Kirsowo, [w:] Między etnicznością a lokalnością. Pogranicze bułgarsko-gagauskie w Besarabii (red.J. Derlicki), Warszawa 2012, s. 53–65.
Державин Н.С., О наименовании и этнической принадлежности гагаузов [Из журнала Советская Этнография 1937 нр 1, с. 80-87], Tipogr. „Elena-V.I.”, Кишинэу 2005, ss. 24.
Дослiдження, спогади, документи (Ред. I.I. Нiточко et alii), Державний архиiв Одеської областi, Одеса 2007.ss. 457 Голод в Молдове (1946-1947). Сборник документов (Сост. А.М. Царан et alii), Штиинца, Кишинев 1993, ss. 767.
Етногенез и этническая история гагаузов. Материалы и исследования посвяшченные 150-летию В. Мошкова. Выпуск 1. [Составнение и редакция С.С. Курогло], Serv-Grafica Centrul de editură „Ekim” basımı, Кишинев – Етулия 2002, ss. 232.
Гагаузите в България. Записки от терена (Съставител Ж. Стаменова), Исторически музей – Каварна, София 2007), ss. 287.
Gagauziya. Moldova Respublikasında Gagauz Avtonomiyasının 10-uncu Yildönümü (Автор текста и составител С. Булгар), Tipografia Centrală, Komrat 2006, ss. 325.
Gagauziya. Moldova Respublikasında Gagauz Yeri Avtonom Bölgesi (Оформил Г. Корниенко, А. Корниенко), Proart, Kišinev-Komrat 2009, ss. 96.
Гагаузская Республика АТО Гагаузия (Gagauz Yeri). 20 лет истории 1990-2010 г (Сост. и оформ. А.Г. Корниенко, Г.И. Корниенко), ProArt, Комрат 2010, ss. 328.
Гагаузы (pед. М.Н. Губогло, Е.Н. Квилинкова), Наука, Москва 2011, ss. 614.
Гагаузы в мире и мир гагаузов. (Ред. М.Н. Губогло), Tipogr. Centrală, Т. 1, Комрат – Кишинëв 2012, ss. 754.
Гагаузы в мире и мир гагаузов. (Ред. М.Н. Губогло), Tipogr. Centrală, Т. 2, Комрат – Кишинëв 2012, ss. 1012.
Георгиев Г., Aнгелова Д., Одринските гагаузи и техните потомци в Ямболско и Свиленградско. Историко-културни аспекти в развоя на традициите и идентичността им [w:] Миграции от двете страни на българо-турската граница: наследства, идентичности, интеркултурни взаимодействия. Конференция, София, 2-3 декември 2011, София 2012, s. 248-268.
Георгиев Г., Хатлас Е., Вяра,всекидневие и локална култура. Функции на религията у българите и гагаузите от Бесарабия през постсоциалистическия период. [w:] Бесарабските българи: история, култура и език (25-годишина нагрупата ‹‹Етнология на българите›› в Центъра по етнология на Иститута културно наследство, АНМ и 20-годишнина на Научното дружество на българистите в Република Молдова), Кишинев‹‹S.Ş.B.››, 2014, s. 249-262.
Голодомори в Украïнi: Одеська область 1921-1923, 1932-1933, 1946-1947.
Градешлиев И., Гагаузите, Издателска къшта „Людмил Бешков”, Добрич 1994, ss. 127.
Гургуров Д., Гагаузы – потомки тюрок-огузов или славяно-болгар?, Родно слово, Кишинев 1998, ss. 162.
Гургуров Д., „Язык поменяем, но веру сохраним!” или истина о происхождени гагаузов, Tipogr. Centrală, Chişinău 2008, ss. 128.
Hatłas J., The Gagauz People in Bessarabia, „Słupskie Studia Historyczne” 2011 nr 17, s. 191–199.
Istoria Basarabiei de la începuturi până în 2003. (red. I. Scurtu), Editura Institutului Cultural Român, Ed. 3, Bucureşti 2003, ss. 606.
Hatłas J., Gagauzja i Gagauzi. Historia oraz współczesność, Biblioteka Uniwersytecka w Poznaniu. Instytut Wschodni UAM, Poznań 2009, ss. 214.
Hatłas J., Gagauzi jako przykład współczesnego mikronarodu, „Poznańskie Studia Slawistyczne” nr 8 2015, s. 318-319.
Иванова Е., Гагаузите в Молдова, Международен Център за Изследоване на Малцинствата и Културните Взаимодействия (ИМИР), София 2004, ss. 13.
История и культура гагаузов (coord.S. Bulgar), Pontos, Комрат – Кишинэу 2006, ss. 740.
Каранастас-Радова О.К., Гагаузы в составе задунайских переселенцев и их поселения в Буджаке (конец ХVIII – первая четверть ХIХ вв); Tipogr. Komratskogo Gos. Un-t, Кишинев – Комрат 2001, ss. 131.
Квилонкова Е.Н., Гагаузский народный календарь, Pontos, Chişinău 2002, ss. 182.
Квилинкова Е., Религиозность гагаузов и формы проявления религиозной идентичности (по этнографическим и архивным материалам ХИХ – первой половины ХХ в.). [w:] Этнографические исследования в Республике Молдова (История и современность), Кишинев 2006, s. 341-363.
Квилонкова Е.Н., Региональные особенности традиционной духовной культуры гагаузов, На правах рукописи, Кишинев 2008.
Квилонкова Е.Н., Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов, Elan INC, Кишинев 2010, ss. 389.
Квилонкова Е.Н., Гагаузский песенный фольклор – „граматика жизни”, Elan INC, Кишинев 2011, ss. 568.
Квилонкова Е.Н., Апокрифы в зеркале народной культуры гагаузов, Tipografia Cedntrală, КишиневБлагоевград 2012, ss. 599.
Квилонкова Е., Православие – стержень гагаузской этничности, Tipografia Centrală, Комрат-София 2013, ss. 866.
Кендигелян М., Гагаузская Республика. Борьба гагаузов за национальное самоопределене. 1989-1995. Воспоминания. Документы, Tipogr. Centrală, Комрат 2009, ss. 605.
Kłos M., O szorstkiej przyjaźni dwóch narodów. Analiza relacji bułgarsko-gagauskich w Budziaku, [w:] Bałkany na Ukrainie. Bułgarzy, Gagauzi i Albańczycy z ukraińskiego Budziaku (red. W. Lipiński), Warszawa 2014, s. 153-166.
Kosienkowski M., Geneza, status i funkcjonowanie terytorium autonomicznego Gagauzja., „Stosunki Międzynarodowe International ”. T. 36, 2007, nr 3-4, s. 205-217.
Кубей и кубейци. Бит и култура на българите и гагаузите в с. Червеноармейское, Болградски район (А. Пригарин et alii), Одеска област, Маяк, Одеса 2002, ss. 86.
Курдогло Константин, Голод в Гагаузии (1946-1947 гг.), Tipografia Centrală, Комрат-Кишинев 2010, ss. 586.
Курдогло Константин, Репрессии и массовые депортаци жителей с. Баурчи Чадыр-Лунгского р-на Реапублики Молдова в 1940-1951 гг, Tipogr. Centrală, Баурчи-Кишинэу 2009, ss. 607.
Măcriş A., Găgăuzii din Basarabia în trecut şi în prezent, Editura Agerpress Typo, Bucureşti 2003, ss. 155.
Măcriş A., Găgăuzii, Editura PACO, Bucureşti 2008, ss. 204.
Манов Атанас, Потеклото на гагаузите и техните обичаи и нрави, Ч. 1-2, Печатница Светлина, Варна, 1938, ss. 182.
Матеева Ваня, Гагаузите – още един поглед, Академично Издателство „Марин Дринов”, София 2006, ss. 206.
Мошин Октавиан, Копущу Виктор, Протойерей Михаил Чакир: служние Богу и ближним. К 75-летию so дня кончины протореиея Михаила Чакира, Cuvintul ABC, Кишинев 2013, ss. 86.
Мошков Валентин, Гагаузы Бендерского уезда (Этнографические очерки и материалы), Tipogr. Centrală, Кишинев 2004, ss. 493.
Папцова Алла, Българите в Бесарабия не са готови да умират за идеите на украинските националисти – http://news.ibox.bg/interview/id_1793546393 [dostęp: 23.05.2015 r.].
Шабашов Андрей, Гагаузы: система терминов родства и происхождение народа, Астропринт, Одесса 2002, ss. 740. Strony internetowe http://2001.ukrcensus.gov.ua/publications/ [dostęp: 25.07.2015 r.].
Титоров Йов, Българите в Бесарабия, Печатница на Г.А. Ножаров, София 1903, ss. 332.
Зайончковски B., К этногенезу гагаузов, „Folia Orientalia” 1974 nr 15, s. 77–86.
Zajączkowski W., Przyczynki do etnografii Gagauzów, „Rocznik Orientalistyczny”, t. 20, 1956, s. 353- 360.
Zanet T., Gagauzluk: Kultura, ruh, adetlär, Pontos, Chişinău 2010, ss. 554.
Licencja
- Autor oświadcza, że przysługują mu osobiste i majątkowe prawa autorskie do Utworu oraz że nie są one ograniczone w zakresie objętym niniejszą Umową, oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza majątkowych lub osobistych praw autorskich innych osób.
- Autor udziela Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu niewyłącznej i nieodpłatnej licencji na korzystanie z Utworu bez ograniczeń terytorialnych i przez czas nieokreślony na następujących polach eksploatacji:
2.1. wytwarzanie określoną techniką egzemplarzy Utworu, w tym techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
2.2. wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy Utworu;
2.3. publiczne wykonanie, wystawienie, wyświetlenie, odtworzenie oraz nadawanie i reemitowanie, a także publiczne udostępnianie Utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym;
2.4. włączenie Utworu w skład utworu zbiorowego;
2.5. wprowadzanie Utworu w postacie elektronicznej na platformy elektroniczne lub inne wprowadzanie Utworu w postaci elektronicznej do Internetu, Intranetu, Extranetu lub innej sieci;
2.6. rozpowszechnianie Utworu w postaci elektronicznej w Internecie, Intranecie, Extranetu lub innej sieci, w pracy zbiorowej jak również samodzielnie;
2.7. udostępnianie Utworu w wersji elektronicznej w taki sposób, by każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym, w szczególności za pośrednictwem Internetu, Intranetu, Extranetu lin innej sieci;
2.8. udostępnianie Utworu zgodnie z wzorcem licencji Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0) lub innej wersji językowej tej licencji lub którejkolwiek późniejszej wersji tej licencji, opublikowanej przez organizację Creative Commons. - Autor zezwala Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu na:
3.1. nieodpłatne korzystanie i rozporządzanie prawami do opracowań Utworu i tymi opracowaniami.
3.2. wysyłanie metadanych Utworu oraz Utworu do komercyjnych i niekomercyjnych baz danych indeksujących czasopisma. - Autor upoważnia i zobowiązuje Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu do udzielania osobom trzecim dalszych licencji (sublicencji) do Utworu oraz do innych materiałów, w tym utworów zależnych lub opracowań zawierających lub powstałych w oparciu o Utwór, przy czym postanowienia takich sublicencji będą tożsame z wzorcem licencji Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0) lub innej wersji językowej tej licencji lub którejkolwiek późniejszej wersji tej licencji, opublikowanej przez organizację Creative Commons Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu wyłącznie w celach niekomercyjnych pod następującymi warunkami:
4.1. uznanie autorstwa czyli obowiązek podania wraz z rozpowszechnionym utworem informacji, o autorstwie tytule, źródle (odnośniki do oryginalnego utworu, doi) oraz samej licencji;
4.2. na tych samych warunkach, wolno rozpowszechniać utwory zależne jedynie na licencji identycznej to tej, na jakiej udostępniono utwór oryginalny. - Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu jest zobowiązany do:
5.1. udostępniania Utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym bez ograniczeń technicznych;
5.2. poprawnego informowania osób, którym Utwór będzie udostępniany o udzielonych im sublicencjach w sposób umożliwiający odbiorcom zapoznanie się z nimi.