Słowa kluczowe
величие
милитаризм
религиозность
мессианизм
страх
ложь
Jak cytować
Liczba wyświetleń: 105
Liczba pobrań: 89
Abstrakt
Данные рассуждения касаются исторически выработанных атрибутов России, воспринимаемой как особое цивилизационное образование, одновременно являющееся объектом интеллектуальных концептуализаций в русской философской мысли. Для неё характерна автотелическость, что означает следующее – преобладающим объектом философствования русских мыслителей является сама Россия, её идентичность и будущее, но прежде всего – суть русскости. Это философствование представляет собой реакцию на "просветительский шок", который России и русским сотворил Петр I Великий и который способствует формированию так называемой русской идеи. Она понимается как попытка определить цивилизационное состояние России, создание аксиоконцепции и её развитие, а также поиск идей для творческого присутствия России в Европе. Автообразы русской идентичности содержатся в понятиях и способе мышления, а также в аксиометафизической и аксиоязыковой картине мира. Русскость остается главным топосом интеллектуальной культуры России (в том числе у эмигрантских мыслителей) и по сегодняшний день.
Bibliografia
Bierdiajew, M., 1999, Rosyjska idea, Warszawa: Towarzystwo Kulturalne Fronda.
Bierdiajew, M., 2003, Niewola i wolność człowieka, Kęty: Wydawnictwo Antyk.
Bierdiajew, M., 2006, O przeznaczeniu człowieka, Kęty: Wydawnictwo Antyk.
Budzisz, M., 2021, Wszystko jest wojną. Szkice o rosyjskiej kulturze strategicznej, Warszawa: Zona Zero.
Copleston, F., 2009, Historia filozofii (tom 10 – Filozofia rosyjska), Warszawa: W PAX.
Czaadajew, P., 1992, Listy, Kraków: Wydawnictwo UJ.
Goerdt, W., 2012, Historia filozofii rosyjskiej, Kraków: Wydawnictwo WAM.
Dobieszewski, J., 2019, Syntezy i niuanse. Studia i szkice z filozofii rosyjskiej, Kraków: Universitas.
Duczko, W., 2007, Ruś wikingów, Warszawa: Wydawnictwo.
Heller, M., 2009, Historia imperium rosyjskiego, Warszawa: Książka i Wiedza.
Humboldt von, W., 2002, O myśli i mowie, Warszawa: PWN.
Inoziemcew, W., 2020, Nienowoczesny kraj. Rosja w świecie XXI wieku, Warszawa: Agora.
Jerofiejew, W., 2003, Encyklopedia duszy rosyjskiej, Warszawa: Czytelnik.
Karsznicki, K., 2013, Sztuka dyplomacji i negocjacji w świecie wielokulturowym, Warszawa: Difin SA.
Kiejzik, L., 2010, Sergiusza Bułgakowa filozofia wszechjedności, Warszawa: Scholar.
Kiriejewski, I., 1998 O charakterze cywilizacji Europy i jej stosunku do cywilizacji Rosji (List do księcia J.J. Komarowskiego), w: Wokół słowianofilstwa, (red.) Dobieszewski, J., Warszawa: WFiS UW.
Kołakowski, L., 1972, Obecność mitu, Paryż: Biblioteka Kultury.
Lazari de, A., 2009, Polskie i rosyjskie problemy z rosyjskością, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
Radiszczew, A., 1954, Podróż z Petersburga do Moskwy, Wrocław: Ossolineum.
Sołowjow, W., 2010, Rosja i Europa, (w: Sołowiow, W., Sens miłości i inne pisma), Warszawa: Hachette.
Sykulski, L., 2019, Rosyjska geopolityka a wojna informacyjna, Warszawa: PWN.
Walicki, A., 1973, Rosyjska filozofia i myśl społeczna od Oświecenia do marksizmu, Warszawa: Wiedza Powszechna.
Walicki, A., 2005, Zarys myśli rosyjskiej. Od Oświecenia do Renesansu religijno-filozoficznego, Kraków: Wydawnictwo UJ.
Walicki, A., 2019, O Rosji inaczej, Warszawa: Fundacja Oratio Recta.
Wawrzyniak, J., 2020, Esej o narodzinach zagadnienia tożsamości w historii filozofii, w: Sensus Historiae, Vol. XL (2020/3), Bydgoszcz: Oficyna Wydawnicza Epigram.