Kościół miejscem zranienia i uzdrowienia. Historia pojednania Anyesie Mukankaka z Rwandy
PDF

Słowa kluczowe

ludobójstwo 1994
; gacaca
pojednanie
Anyesie Mukankaka

Jak cytować

Stelmach, D. (2020). Kościół miejscem zranienia i uzdrowienia. Historia pojednania Anyesie Mukankaka z Rwandy . Teologia I Moralność, 14(2(26), 249–260. https://doi.org/10.14746/TIM.2019.26.2.16

Abstrakt

Minęło już 25 lat od ludobójstwa w Rwandzie, które miało miejsce w 1994 roku. W zbiorowej świadomości ten afrykański kraj został doświadczony ludobójstwem. Jednak 1 000 000 ofiar to przede wszystkim osobiste dramaty Rwandyjczyków i ich rodzin. Świadectwo Anyesie Mukankaki pokazuje, w jaki sposób kobieta, która straciła męża i dzieci, zmaga się z wyzwaniem przebaczenia swoim życiu, jaką rolę w tym procesie odgrywa także Kościół katolicki. W historii jej życia widać, że Kościół był miejscem, gdzie została zraniona, ale w Kościele doświadczyła także daru przebaczenia i pojednania. Obecnie Kościół katolicki w Rwandzie inspiruje poszczególnych ludzi do działania na rzecz sprawiedliwości, pojednania i do podjęcia terapii celu uleczenia ich straumatyzowanego życia. Historia rwandyjskiego Kościoła najczęściej dzisiaj przywoływana jest kontekście udziału jego członków w ludobójstwie, jednak prawda jest taka, że ponad 250 duchownych katolickich oddało swoje życie w obronie prześladowanych Tutsi. W rwandyjskim Kościele ludzie byli ranieni, był on także raniony w tragicznych wydarzeniach 1994 roku, a obecnie podejmuje leczenie ofiar ludobójstwa.

https://doi.org/10.14746/TIM.2019.26.2.16
PDF

Bibliografia

Bar J. (2013), Po ludobójstwie. Państwo i społeczeństwo w Rwandzie 1994-2012, Kraków.

d’Amour Dusengumuremyi J. (2015), No Greater Love. Testimonies on the Life and Death of Felicitas Niyitegeka, Lake Oswego.

d’Amour Dusengumuremyi J. (2017), Intikangarusibana. Abapadiri bahisemo guhara amagara yabo kubera intama zabo, Nyakibanda, Kamena 2013/Rwesero, Nzeri.

Gasore J. (2018), Świadectwo, Ruhango 24 lipca 2018 r. archiwum autora.

Harrell P.E. (2003), Rwanda’s Gamble. Gacaca and a new model of transistional justice, New York.

Jaworski M. (2012), Kwemera, czyli wierzyć. Świadectwo wiary Kościoła w Rwandzie, Kraków.

Palmer N. (2015), Courts in confl ict. Interpreting the Layers of Justice in Post-Genocide Rwanda, Oxford.

Stelmach D. (2018), Trudne pojednanie w Rwandzie, „Teologia i Moralność” vol. 13, s. 243-252.

Tochman W. (2010), Dzisiaj narysujemy śmierć, Wołowiec.

Waldorf L. (2017), Censorhip and Propaganda in Post-Genocide Rwanda, w: The media and the Rwanda Genocide, red. A. Thomson, London, s. 406-416.

Żywica Z. (2018), Świadectwo, Kabuga 26 lipca 2018 r. archiwum autora.