Słowa kluczowe
sakramenty wtajemniczenia
formacja chrzcielna.
Jak cytować
Abstrakt
Wśród siedmiu sakramentów chrzest św. zajmuje szczególne miejsce gdyż jest udzielany na wyraźne polecenie samego Chrystusa. Nazywa się go także sakramentem wprowadzającym do wspólnoty Kościoła, gdyż od jego przyjęcia uzależnione jest otrzymanie innych sakramentów. Potrzeba przybliżenia dzisiaj wiernym tajemnicy chrztu św. wynika z pewnych braków w poznaniu i pojmowaniu tego sakramentu wśród samych ochrzczonych. Dlatego należy ponownie zastanowić się nad rolą i formą przygotowania do chrztu. W odniesieniu do przygotowania rodziców do chrztu dziecka w artykule przedstawiono propozycję trzyetapowego procesu obejmującego etap dalszy, bliższy i bezpośredni. Autor apeluje o odwołanie się do formacji neokatechumenalnej w duszpasterstwie tradycyjnym związanym z udzielaniem tego sakramentu, ponowne odkrycie wartości Eucharystii i Chrztu Św. szczególnie w okresie Wielkiego Postu, a na końcu omawia bezpośrednie przygotowanie obrzędu chrztu św. i jego liturgiczne celebrowanie.Bibliografia
Jan Paweł II, Adhortacja Ecclesia in Europa, Rzym 2003.
Jan Paweł II, Adhortacja Familiaris consortio, Rzym 1981.
Kiernikowski Z., Od paschy do paschy. Katechezy wprowadzające w przeżywanie Triduum Paschalnego, Siedlce 2014.
Kiernikowski Z., Chrzest w życiu i misji Kościoła. Boża wizja człowieka, Siedlce 2015.
Komisja ds. Liturgii i Duszpasterstwa Liturgicznego, Wtajemniczenie chrześcijańskie. Wprowadzenie ogólne, w: Obrzędy chrztu dzieci dostosowane do zwyczajów diecezji polskich, Katowice 1987.
Mokrzycki B., Droga chrześcijańskiego wtajemniczenia, Warszawa 1983.
Sakramenty wtajemniczenia chrześcijańskiego, red. J. Kudasiewicz, Warszawa 1981.
Sobeczko H. J., Integralność sakramentów inicjacji chrześcijańskiej, w: Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię.
Program Duszpasterski Kościoła w Polsce na lata 2013-2017, red. S. Stułkowski, Poznań 2014.
Licencja
Autorzy
Autorzy tekstów przyjętych do publikacji w czasopiśmie Teologia i Moralność są zobowiązani do wypełnienia, podpisania i odesłania na adres redakcji umowy o udzielenie nieodpłatnej licencji do utworów, z zobowiązaniem do udzielania sublicencji CC.
Zgodnie z umową, autorzy tekstów opublikowanych w czasopiśmie Teologia i Moralność udzielają Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu niewyłącznej i nieodpłatnej licencji oraz zezwalą na użycie sublicencji Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0).
Autorzy zachowują prawa do dalszego, swobodnego rozporządzania utworem.
Użytkownicy
Zainteresowani użytkownicy internetu uprawnieni są do korzystania z utworów opublikowanych w Teologii i Moralności pod następującymi warunkami:
- uznanie autorstwa - obowiązek podania wraz z rozpowszechnionym utworem, informacji, o autorstwie, tytule, źródle (odnośniki do oryginalnego utworu, DOI) oraz samej licencji;
- bez tworzenia utworów zależnych - utwór musi być zachowany w oryginalnej postaci, nie można bez zgody twórcy rozpowszechniać np. tłumaczeń, opracowań.
Inne
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu zachowuje prawo do czasopisma jako całości (układ, forma graficzna, tytuł, projekt okładki, logo itp.).