Abstract
From the beginning, the ancient Church leaned carefully on the issue of violence. This was due not only to the fundamental command in this matter flowing from the Decalogue, “Thou shalt not kill,” but also because of rapidly advancing historical, geographic and social changes. These changes made it necessary to look at the previous teaching of the Church, and with it the attitude of Christians, and consequently the evolution of the Church's position towards such a sensitive context of violence as war. This issue is the subject of this article. The purpose of the presentation is to analyze the changing position of the Church towards war at the turn of the 4th and 5th centuries. The time caesura is related to the dominant changes that took place at that time in the territories of the Western Roman Empire, namely the victory of Christianity and the slow collapse of the Empire caused by the influx of barbarian peoples into the territories of today’s Europe, which led to the beginning of a completely new era, both from a social and military point of view.
References
Ambroży z Mediolanu. De officiis ministrorum. Patrologia Latina 16 (tłum. własne).
Ambroży z Mediolanu. Epistolae Prima Classis. Patrologia Latina 16 (tłum. własne).
Augustyn. 2021. De civitate Dei. Patrologia Latina 41. Polska wersja: Państwo Boże, tłum. W. Kubicki. Kraków: Vis-a-vis Etiuda.
Augustyn. Sermones. Patrologia Latina 38 (tłum. własne).
Brodka, Dariusz. 2006. „Upadek Cesarstwa Rzymskiego w historiografii wieków IV-VI (zarys problemu)”. Przegląd Historyczny, 97(2): 129-144.
Contamine, Philippe. 2004. Wojna w średniowieczu. Warszawa: Dom Wydawniczy „Bellona”.
Cyprian z Kartaginy. 1969. Ad Donatum. W: Epistolae. Patrologia Latina 4. Polska wersja: Listy, tłum. Władysław Szołdrski. Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej.
Hamman, Adalbert. 1990. Życie codzienne pierwszych chrześcijan (95-197). Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax.
Harnack, Adolf. 1905. Militia Christi. Die christliche Religion und der Soldatenstand in den ersten drei Jahrhunderten. Tübingen.
Heather, Peter. 2012. Upadek Cesarstwa Rzymskiego. Poznań: Rebis.
Hołasek, Andrzej. 2015. „Żołnierz i służba wojskowa w świetle kościelnych źródeł normatywnych z IV i V wieku”. Vox Patrum, 35(63): 1-21. DOI: https://doi.org/10.31743/vp.3568
Kornatowski, Wiktor. 1965. Społeczno-polityczna myśl św. Augustyna. Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax.
Łuszczyńska, Małgorzata i Artur Łuszczyński. 2019. „Wojna sprawiedliwa a nie święta. Średniowieczne koncepcje konfliktów zbrojnych”. Acta Universitatis Wratislaviensis. No. 359. Studia nad Autorytaryzmem i Totalitaryzmem, 41(4): 7-20. DOI: https://doi.org/10.19195/2300-7249.41.4.1
Minois, Georges. 1998. Kościół i wojna. Od czasów Biblii do ery atomowej. Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen.
Orygenes. 1977. Contra Celsum. Polska wersja: Przeciw Celsusowi, tłum. Stanisław Kalinkowski. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego.
Śrutwa, Jan. 1979. „Kościół Afryki rzymskiej II-V wieku wobec służby wojskowej”. Collectanea Theologica, 49(3): 65-77.
Tertulian. Apologia. Patrologia Latina 1. Polska wersja: Apologetyk, tłum. Jan Sajdak. Poznań: Księgarnia Akademicka Spółdzielnia z Odp. Udz.
Tertulian. De idolatria. Patrologia Latina 1. Polska wersja: O bałwochwalstwie, tłum. Paweł Wygralak. Poznań: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza.
License
Copyright (c) 2024 Sylwia Sperling

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
