Abstract
In diesem Artikel werden die Struktur und Bedeutung des Gebots, die Erinnerung an Amalek auszulöschen, in der Bibel und der jüdischen Tradition untersucht. Ich beziehe mich auf das Paradox, dass das Gebot, sich nicht an Amalek zu erinnern, Amalek selbst unvergessen macht und eine Erinnerung daran hinterlässt. Als Methode schlage ich vor, den biblischen Begriff „Krieg für Gott“ so zu interpretieren, dass die Bedeutung von Krieg von einem historischen Krieg und einem religiösen Gebot zu einem theologischen Krieg erweitert wird, der den Gegensatz zwischen Monotheismus und Dualismus anspricht. Die Schlussfolgerung ist, dass der Krieg gegen Amalek als Theodizee-Krieg betrachtet werden kann, der den Dualismus von absolut Gut und absolut Böse anspricht. In diesem theologischen Sinne muss Amalek selbst zwar vergessen werden, aber der Krieg gegen Amalek darf nicht vergessen werden.
References
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