Słowa kluczowe
dyskurs postkolonialny i postmodernistyczny
hermeneutyka kulturowa
Jak cytować
Abstrakt
Główną inpiracją dla autora artykułu jest książka Edwarda Saida Orientalizm, a celem – podjęcie dyskusji na temat rozwoju pojęcia „orientalizm” w kontekście studiów postkolonialnych. Autor zwraca uwagę na materialną i kulturową przemoc kolonializmu zachodniego. Jednocześnie podkreśla konieczność wzięcia pod uwagę takich aspektów, jak pluralizm religijny, czy różnorodność kulturowa. Ma to ułatwić stworzenie platformy komunikacyjnej między pasywnym Wschodem a opresyjnym Zachodem.
Bibliografia
Beinorius Audrius, Orientalizmas ir pokolonijinis diskursas: kelios metodologinės problemos. „Kultūrologija”, T. 12 „Rytai – Vakarai: komparatyvistinės studijos” IV T., KFMI, 2007, pp. 59–72.
Batchelor Stephen, The Awakening of the West: The Ecounter of Buddhism and Western Culture. London 1994, s. 234.
Young Robert, White Mythologies: Writing History and the West. London 1990, s. 140.
Schwab Raymond, The Oriental Renaissance: Europe’s Discovery of India and the East, 1680–1880. New York 1984.
Said Edward, Orientalizm. Przeł. M. Wyrwas-Wiśniewska. Poznań, Zysk i S-ka 2005.
Abdel-Malek Anouar, „Orientalizm in Crisis”, „Diogenes”, Vol. 44, 1963.
Turner Bryan S., Orientalism, Postmodernism and Globalism. London 1994.
Clifford James, The Predicament of Culture: Twentieth Century Etnography, Literature and Art. Cambridge 1998.
Dallmayr Fred, Beyond Orientalism: Essays and Cross-cultural Encounter. Albany 1996.
King Richard, Orientalism and Religion. Postcolonial Theory, India and the ‘Mystic East’. Oxford 1999.
Orientalism and Postcolonial Predicament. Red. C. A. Breckenridge, P. van der Veer. Philadephia 1993.
Orientalism: A Reader. Red. A. L. Macfie, Edinburgh 2000, p. 2–3.
Kopf David, Hermeneutics versus History. „Journal of Asian Studies”, 39.3, May 1980.
Kopf David, British Orientalism and the Bengal Renaissnce: The Dynamics of Indian Modernisation, 1773–1835. Berkeley 1969.
Lowe Lisa, Critical Terrains: French and British Orientalism. Ithaca 1991, p. X.
Richardson Michael, Enough Said. „Antropology Today”, 1990, vol. 6, p. 6.
Rocher Rosane, British Orientalism in the eighteen century: the dialectic of knowledge and government. In: Orientalism and the Postcolonial Predicament. Eds. Carol A. Breckenridge and Peter van der Veer, Philadelphia 1993, p. 215.
Clarke John James, Oriental Enlightment. The Encounter between Asian and Western Thought. London 1997, p. 8.
Edward Said: A Critical Reader. Ed. M. Spinker. Oxford 1992.
Spivak Gayatri Chakravorty, A Critique of Postcolonial Reason: Toward a History of the Vanishing. Present, Cambridge, MA 1999.
Clifford James, Predicament of Culture: Twentieth Century Ethnography, Literature and Art. Cambridge 1998.
Ashcroft Bill, Griffiths Gareth, Tiffin Helen, The Empire Writes Back: Theory and Practice in Post-Colonial Literatures. London 1989.
Prakash Gyan, Writing Post-Orientalist Histories of the Third World: Perspectives from Indian Historiography. „Comparative Studies in Society and History” 32.2, 1990, p. 373.
Dirks Nicholas B., Introduction. Colonialism and Culture. Ed. Nicholas B. Dirks. Ann Arbor 1992, p. 7.
Sardar Ziauddin, Postmodernism and Other. The New Imperialism of Western Culture. London 1998, p. 13.
Moore-Gilbert Bart, Postcolonial Theory: Contexts, Practices, Politics. London 1997, p. 27.
Foucault Michel, Historia seksualności, Księga pierwsza: Wola wiedzy. Przeł. B. Banasiak, T. Komendant, K. Matuszewski. Warszawa, Czytelnik 1995, s. 120.
Figueira Dorothy M., The Exotic: A Decadent Quest. Albany State of New York 1994, p. 7–17.
Inden Ronald, Orientalist constructions of India. „Modern Asia Studies” 20.3, 1986.
Inden Ronald, Imaging India. Oxford 1990.
Contemporary Postcolonial Theory: A Reader. Ed. Padmini Mongia. London 1996.
Schwartz Henry, Ray Sangeeta, A Companion to Postcolonial Studies. Blackwell Publisher, 2000.
Kyung-Won Less, Is the Glass half-empty or half-full? Rethinking the Problems of Postcolonial Revisionism. „Cultural Critique” 36, Spring 1997, p. 103–104.
Spivak Gayatri Chakravorty, Can the Subaltern Speak? In: Marxism and Interpretation of Culture. Red. L. Grossberg, C. Nelson. Urbana-Champagne 1998.
Reading Subaltern Studies: Critical History, Contested Meaning and the Globalization of South Asia. Ed. D. Ludden. Orient Longman, 2003.
Appadurai Arjun, Nowoczesność bez granic: kulturowe wymiary globalizacji. Przeł. Z. Pucek. Kraków, Universitas 2005, s. 114–133.
Turner Bryan S., Orientalism, Postmodernism and Globalism. London and New York 1994, p. 104.
Gadamer Hans-Georg, Prawda i metoda. Przeł. B. Baran. Warszawa, PWN 2004, s. 235.
Gadamer Hans-Georg, W. Dilthey Grundriss der allgemeinen Geschichte der Philosophie. Frankfurt 1949, S. 18.
Nandy Ashis, The Intimate Enemy: Loss and Recovery of Self under Colonialism. Delhi 1983, p. 71–72.
Halbfass Wilhelm, Indie i Europa: proba porozumienia na gruncie filozoficznym. Przeł. M. Nowakowska, R. Piotrowski. Warszawa, Dialog 2008, s. 165.
Gadamer Hans-Georg, The problem of historical consciousness. In: Interpretive Social Science. Eds. P. Rabinow, W. Sullivan. Berkley 1979, p. 108.
Rabinow Paul, Wyobrażenia są faktami społecznymi. Przeł. J. Krzemień. W: Amerykańska antropologia postmodernistyczna. Red. M. Buchowski. Warszawa 1999, s. 97.
Licencja
Utwory opublikowane w czasopiśmie „Porównania”, na platformie Pressto należącej do Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu są udostępniane na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe (CC BY-ND 4.0)
Tym samym wszyscy zainteresowani są uprawnieni do korzystania z utworów opublikowanych pod następującymi warunkami:
-
uznania autorstwa — czyli obowiązek podania wraz z rozpowszechnianym utworem informacji o autorstwie, tytule, źródle (odnośniki do oryginalnego utworu, doi) oraz samej licencji
-
bez utworów zależnych — remiksując, przetwarzając lub tworząc na podstawie utworu, nie wolno rozpowszechniać zmodyfikowanych treści.
-
brak dodatkowych ograniczeń — nie można korzystać ze środków prawnych lub technologicznych, które ograniczają innych w korzystaniu z utworu na warunkach określonych w licencji.
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu zachowuje prawo do czasopisma jako całości (układ, forma graficzna, tytuł, projekt okładki, logo itp.).
Autor zachowuje prawa majątkowe, ale udziela zgody Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu na wykorzystanie dzieła. Autorzy tekstów zakwalifikowanych do publikacji proszeni są o wypełnienie podpisanie i przesłanie umowa (PL) agreement (EN)
Agreement for granting a royalty-free license to works with a commitment to grant a CC sub-license