Abstrakt
Myths, symbols and rituals of carnival survive from ancient times, preserving their affinities among different cultures: Carnival is strictly connected with agricultural life: each of its manifestations is provided to propitiate growth and health. As nature follows a circle through the rhythm of the seasons, carnival expresses the circularity of the process of birth, death and regeneration. The psychological and anthropological analysis and both historical and geographical comparison of its different aspects, permits to explain the process that led carnival to its actual reality.Bibliografia
AA.VV. (2000), L'aldilà - Maschere, segni, itinerari visibili e invisibili, a cura di S.M. Barillari, Alessandria : Edizioni dell’Orso.
AA.VV. (2004), Charivari - Mascherate di vivi e di morti, a cura di F. Castelli, Alessandria : Edizioni dell’Orso.
AA.VV. (2000), „Masca, maschera, masque, mask - Testi e iconografia nelle culture medievali”, L’immagine riflessa n. 1-2, a cura di R. Brusegna, M. Lecco, A. Zironi, Alessandria : Edizioni dell’Orso.
AA.VV. (1997), Maschere e corpi - Tempi e luoghi del carnevale, a cura di F. Castelli, e P. Grimaldi, Roma : Meltemi.
AA.VV. (1984), „Saggi su Bachtin”, L’immagine riflessa n. 1-2, a cura di N. Pasero, Genewa : Tilgher-Genova.
Bachtin M. (1979), L’opera di Rabelais e la cultura popolare, Torino : Einaudi.
Bronzini G.B. (1990), L’arcaicità del carnevale: un falso antropologico, in: „Il carnevale: dalla tradizione arcaica alla traduzione colta del Rinascimento". XIII Convegno Roma 31 maggio - 4 giugno 1989, a cura di M. Chiabo e F. Doglio, Viterbo.
Brugnoli G. (1990), Archetipi e no del carnevale, in: „Il carnevale: dalla tradizione arcaica alla traduzione colta del Rinascimento” . XIII Convegno Roma 31 maggio - 4 giugno 1989, a cura di M. Chiabo e F. Doglio, Viterbo.
Brugnoli G. (1984), „Il carnevale e i Saturnalia”, La ricerca folklorica, n. 10, Brescia : Grafo.
Della Corte F. (1969), L’antico calendario dei Romani, Genova : Mario Bozzi.
Eliade M. (1968), Il mito dell'eterno ritorno (Archetipi e ripetizione), Bologna : Boria.
Eliade M., (1976), Trattato di storia delle religioni, Torino : Bollati Boringhieri.
Frazer J.G. (1922), The golden bough: a study of magic and religion, http://www.gutenberg.org/dirs/etext03/boughl lh.zip
Freud S. (1976), Totem e Tabù, Roma : Newton Compton.
Fromm E. (1973), Il linguaggio dimenticato, Milano : Garzanti.
Giardelli P. (1991), Il cerchio del tempo - Le tradizioni popolari dei Liguri, Genova : Sagep.
Ginzburg C. (1989), Storia notturna - Una decifrazione del sabba, Torino : Einaudi.
Goethe J.W. (1983), Viaggio in Italia, Milano : Mondadori.
Grimaldi P. (1993), Il calendario rituale contadino - Il tempo della festa e del lavoro fra tradizione e complessità sociale, Milano : FrancoAngeli.
Grimaldi P. (1996), Tempi grassi tempi magri - Percorsi etnografici, Torino : Omega.
Lecco M. (2001), Il motivo della „Mesnie Hellequin” nella letteratura medievale, Alessandria : Edizioni dell'Orso.
Levi-Strauss C. (1980), Mito e significato, Milano : Il Saggiatore.
Maiello F. (1994), Storia del calendario, Torino : Einaudi.
Meisen K. (2001), La leggenda del Cacciatore Furioso e della Caccia Selvaggia, Alessandria : Edizioni dell’Orso.
Revelli N. (1977), Il mondo dei vinti - Testimonianze di vita contadina, Torino : Einaudi.
Revelli N. (1985), L’anello forte - La donna: storie di vita contadina, Torino : Einaudi.
Sabbatucci D. (1988), La religione di Roma antica, Milano : Il Saggiatore.
Sanga G. (1982), „Personata libido”, La ricerca folklorica, n. 6, Brescia : Grafo.
Schmitt J.-C. (1995), Spiriti e fantasmi nella società medievale, Roma-Bari : Laterza.
Toschi P. (1951), Il Folklore, Roma : Universale Studium.
Toschi P. (1976), Le origini del teatro italiano, Torino : Boringhieri.
Van Gennep A. (2006), I riti di passaggio, Torino : Bollati Boringhieri.
Licencja
- Autor oświadcza, że przysługują mu osobiste i majątkowe prawa autorskie do Utworu oraz że nie są one ograniczone w zakresie objętym niniejszą Umową, oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza majątkowych lub osobistych praw autorskich innych osób.
- Autor udziela Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu niewyłącznej i nieodpłatnej licencji na korzystanie z Utworu bez ograniczeń terytorialnych i przez czas nieokreślony na następujących polach eksploatacji:
2.1. wytwarzanie określoną techniką egzemplarzy Utworu, w tym techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
2.2. wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy Utworu;
2.3. publiczne wykonanie, wystawienie, wyświetlenie, odtworzenie oraz nadawanie i reemitowanie, a także publiczne udostępnianie Utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym;
2.4. włączenie Utworu w skład utworu zbiorowego;
2.5. wprowadzanie Utworu w postacie elektronicznej na platformy elektroniczne lub inne wprowadzanie Utworu w postaci elektronicznej do Internetu, Intranetu, Extranetu lub innej sieci;
2.6. rozpowszechnianie Utworu w postaci elektronicznej w Internecie, Intranecie, Extranetu lub innej sieci, w pracy zbiorowej jak również samodzielnie;
2.7. udostępnianie Utworu w wersji elektronicznej w taki sposób, by każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym, w szczególności za pośrednictwem Internetu, Intranetu, Extranetu lin innej sieci;
2.8. udostępnianie Utworu zgodnie z wzorcem licencji Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) lub innej wersji językowej tej licencji lub którejkolwiek późniejszej wersji tej licencji, opublikowanej przez organizację Creative Commons. - Autor zezwala Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu na:
3.1. nieodpłatne korzystanie i rozporządzanie prawami do opracowań Utworu i tymi opracowaniami.
3.2. wysyłanie metadanych Utworu oraz Utworu do komercyjnych i niekomercyjnych baz danych indeksujących czasopisma. - Autor upoważnia i zobowiązuje Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu do udzielania osobom trzecim dalszych licencji (sublicencji) do Utworu oraz do innych materiałów, w tym utworów zależnych lub opracowań zawierających lub powstałych w oparciu o Utwór, przy czym postanowienia takich sublicencji będą tożsame z wzorcem licencji Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) lub innej wersji językowej tej licencji lub którejkolwiek późniejszej wersji tej licencji, opublikowanej przez organizację Creative Commons Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu wyłącznie w celach niekomercyjnych pod następującymi warunkami:
4.1. uznanie autorstwa czyli obowiązek podania wraz z rozpowszechnionym utworem informacji, o autorstwie tytule, źródle (odnośniki do oryginalnego utworu, doi) oraz samej licencji;
4.2. na tych samych warunkach, wolno rozpowszechniać utwory zależne jedynie na licencji identycznej to tej, na jakiej udostępniono utwór oryginalny. - Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu jest zobowiązany do:
5.1. udostępniania Utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym bez ograniczeń technicznych;
5.2. poprawnego informowania osób, którym Utwór będzie udostępniany o udzielonych im sublicencjach w sposób umożliwiający odbiorcom zapoznanie się z nimi.
Pozostałe postanowienia
- Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu zachowuje prawo do czasopisma jako całości (układ, forma graficzna, tytuł, projekt okładki, logo itp.).