From Slavophilia to national idea: the evolution of the worldview of the Ukrainian elite in the 19th century
Journal cover Poznańskie Studia Slawistyczne, no. 27, year 2024, title Slavic Educational and Cultural Centres, 9th–19th Centuries
PDF (Українська)

Keywords

Slavophilia
Ukrainian national identity
Brotherhood of Saint Cyril and Methodius
Russian Empire
ideology, evolution

How to Cite

Poliszczuk, J. (2024). From Slavophilia to national idea: the evolution of the worldview of the Ukrainian elite in the 19th century. Poznańskie Studia Slawistyczne, (27), 223–238. https://doi.org/10.14746/pss.2024.27.11

Abstract

The author of the article researches the consciousness-evolution of Ukrainian elite in the 19th century – from admiration for Slavophilia to the affirmation of the national idea. The main role in this process belongs to Kyїv University (1834) and The Brotherhood of Saints Cyril and Methodius (1845–1847). The Brotherhood was an independent organization of Ukrainian intellectuals that existed in Kyїv and was banned by the authorities of the Russian Empire, its members Mykola Kostomarov, Panteleimon Kulish, Vasyl Bilozerskyi, Mykola Hulak and others were repressed. Kyїv played an important role in the establishment of Ukrainian identity – through an appeal to the medieval past and the common heritage of Slavic civilization. Over time, interest in the ideology of Slavophilia has weakened significantly. The ideology of national sovereignty of Ukrainians comes to the fore. It represents the decisive reforms that had been implemented in 20th century.

https://doi.org/10.14746/pss.2024.27.11
PDF (Українська)

References

Айдачич, Д. (ред.) (2013). Київ і слов’янські літератури. Київ: Темпора.

Бердяев Н. А. (1918). Славянофильство и славянская идея. B: Судьба России (Опыты по психологии войны и национальности). Сост., вст. статья и комментарии А. Галактионова, Москва: Г. А. Леман и С. И. Сахаров, с. 135–142.

Бовуа, Д. (2020). Трикутник Правобережжя: царат, шляхта і народ (1875–1914). Пер. з фр. Київ: Темпора.

Георгиева, Т. (2009). Славянската идея в Русия. 30-те-50-те години на XIX век. София: Фабер.

Грицак, Я. (2000). Нарис історії України. Формування модерної нації XIX–XX століття. Київ: Генеза.

Грицак, Я. (2021). Подолати минуле. Глобальна історія України. Київ: Портал.

Демська, О. (2024). Українська мова. Подорож із Бад-Емса до Страсбурга. Харків: Vivat.

Зайончковский, П. (1959). Кирилло-Мефодиевское общество. 1845–1847. Москва: Госиздат.

Зорин, А. (2004). Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII – первой трети XIX века. Москва: Независимое Литературное Обозрение.

Кирило-Мефодіївське товариство (1990): у 3 т. Київ: Наукова думка. Т. 3: Джерела з історії суспільно-політичного руху на Україні XIX – початоку XX ст. Упор. М. Бутич.

Костомаров, Н. (1989). Автобиография. В: Костомаров, Н. Исторические произведения. Автобиография. Киев: Изд-во при Киевском государственном университете им. Т. Шевченко, с. 425–621.

Миллер, A. (2008). Империя Романовых и национализм. Эссе по методологии исторического исследования, Москва: Независимое Литературное Обозрение.

Наєнко, Г. (2023). Історико-мовознавча школа Київського національного університету: постаті, напрями, періоди. «Slavia» (Praha), 2023, № 1, c. 82–105.

Росовецький, С. (2022). Володимир Перетц. Біографія інтелектуала. Київ: Дух і Літера.

Хмель, Р. (2010). Последние русофилы Центральной Европы. B: Образ России с центральноевропейским акцентом: сборник статей и материалов. Под. ред. Д. Свак и И. Киш, Будапешт: Russica Pannonicana.

Чижевський, Д. (2005). Порівняльна історія слов’янських літератур. Пер. з нім. М. Ігнатенка, Київ: Академія.

Шкандрій, М. (2004). В обіймах імперії. Російська і українська література новітньої доби. Пер. з англ. П. Таращука, Київ: Факт.

Шпорлюк, Р. (2016). Формування модерних націй: Україна – Росія – Польща. Пер. з англ. Г. Касьянова та ін. Вид. друге. Київ: Дух і Літера.

Ajdačič, D. (red.) (2013). Kiїv i slov’âns’kì lìteraturi. Kiїv: Tempora.

Beaovois, D. (2020). Trikutnik Pravoberežžâ: carat, šlâhta ì narod (1875–1914). Per. z fr. Kiїv: Tempora.

Berdâev N. А. (1918). Slavânofil’stvo i slavânskaâ ideâ. B: Sud’ba Rossii (Opyty po psihologii vojny i nacional’nosti). Sost., vst. stat’. i kommentarii A Galaktionova, Moskva: G. А. Leman i S. I. Saharov, s. 135–142.

Čiževs’kij, D. (2005). Porìvnâl’na ìstorìâ slov’âns’kih lìteratur. Per. z nìm. M. Ìgnatenka. Kiїv: Akademìâ.

Dems’ka, О. (2024). Ukraїns’ka mova. Podorož ìz Bad-Emsa do Strasburga. Harkìv: Vìvat.

Georgieva, T. (2009). Slavânskata ideâ v Rusiâ. 30-te–50-te godini na XIX vek, Sofiâ: Faber.

Hmel’, R. (2010). Poslednie rusofily Centralnoj Evropy. W: Obraz Rossii s central’noeuropejskim akcentom: Sbornik statej i materialov. Pod red. D. Svak i I. Kiš. Budapešt: Russica Pannonicana.

Hricak, Â. (2000). Naris ìstorìї Ukraїni. Formuvannâ modernoї nacìї XIX–XX stolìttâ. Kiїv: Geneza.

Hricak, Â. (2021). Podolati minule. Global’na ìstorìâ Ukraїni. Kiїv: Portal.

Kirilo-Mefodìїvs’ke tovaristvo (1990): u 3 t. Kiїv: Naukova dumka. Т. 3: Džerela z ìstorìї suspìlno-polìtičnogo ruhu na Ukraїnì XIX – počatku XX st. Upor. M. Butič.

Kostomarov, N. (1989). Avtobiografiâ. W: Kostomarov, N. Istoričeskie proizvedeniâ. Avtobiografiâ. Kiev: Izd-vo pri Kievskom gosudarstvennom universitete im. T. Ševčenko, s. 425–621.

Miller, A. (2008). Imperiâ Romanovyh i nacionalizm. Èsse po metodologii istoričeskogo issledovaniâ, Moskva: Nezavisimoe Literaturnoe Obozrenie.

Naênko, G. (2023). Ìstoriko-movoznavča škola Kiїvs’kogo nacìonal’nogo unìversitetu: postatì, naprâmi, perìodi. «Slavia» (Praha), 2023, № 1, s. 82–105. DOI: https://doi.org/10.58377/slav.2023.1.06

Rosovec’kij, S. (2022). Volodimir Peretc. Bìografìâ ìntelektuala. Kiїv: Duh ì Lìtera.

Škandrìj, M. (2004). V obìjmah ìmperìї. Rosìjs’ka i ukraїns’ka lìteratura novìtn’oї dobi. Per. z angl. P. Taraŝuka. Kiїv: Fakt.

Šporlûk, R. (2016). Formuvannâ modernih nacìj: Ukraїna – Rosìâ – Pol’ŝa. Per. z angl. G. Kas’ânova ta ìn. Kiїv: Duh ì Lìtera.

Zajončkovskij, P. (1958). Kirillo-Mefodievskoe obŝestvo. 1845–1847. Moskva: Gosizdat.

Zorin, A. (2004). Kormâ dvuglavogo orla… Literatura i gosudarstvennaâ ideologiâ v Rossii v posledniej treti XVIII – pervoj treti XIX veka. Moskva: Nezavisimoe Literaturnoe Obozrenie.

Bracka, M. (2015). Idee kijowskiego Bractwa Cyryla i Metodego (1846–1847) w świetle krytyki postkolonialnej. «Bibliotekarz Podlaski», 2015, № 30, c. 43–55.

Chmel, R. (2021). Kompleks słowacki. Eseje. (Seria: Biblioteka Europy Środka). Kraków: Wyd. MCK.

Kozak, S. (1990). Ukraińscy spiskowcy i mesjaniści. Warszawa: Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego.

Rewers, E. (2005). Postpolis. Wstęp do filozofii ponowoczesnego miasta. Kraków: Universitas.

Rybicka, E. (2014). Geopoetyka. Przestrzeń i miejsce we współczesnych teoriach i praktykach literackich. Kraków: Universitas.

Szalewska, K. (2017). Urbanalia: miasto i jego teksty: humanistyczne studia miejskie. Gdańsk: Słowo/Obraz/Terytoria.