Abstract
In this text, we refer to the killing by the rusalia groups (also known as babar or jamalar groups) whose members were wearing masks during the so-called unbaptized days (from January 7 to 19). In these centuries-old rites, old Slavic pre-Christian customs are mixed with Christian celebrations. Our interest relates to a pagan custom performed in the time of Ottoman Macedonia in the
19th century. Back then, the meeting of two such groups ended with bloodshed and the death of individuals caused by knives or sticks. The deceased were buried in the place where they were killed, thus there are rusalia, babar or jamalar graves in several locations.
References
Арнаудовъ. М. (1920). Кукери и русалии. In: Сборникъ за народни умотворения и народописъ, XXXIV, pp. 3–245.
Боцев, В. (1993). Маскирањето и обичаите под маски во Македонија. “Етнолог,” no. 3, pp. 114–124.
Верковиќ, С.И. (1985). Македонски народни умотворби, книга петта. Фолклорни и етнографски материјали. Prepared and ed. by Кирил Пенушлиски. Скопје: Македонска книга.
Георгиевски, Д. (2012). Традиционалната народна култура во Кратовскиот регион. Кратово: ОУ Музеј на град Кратово.
Димовски, М. (1974). Русалиските обичаи и игри во селото Секирник (Струмичко) и нивните карактеристики. “Македонски фолклор,” no. 13, pp. 165–182.
Еванс, А.Е. (2014). Скопје, Скупи и родното место на Јустинијан. Скопје: Центар за културно и духовно наследство.
Здравев, Ѓ. (1975). Играта џамала во Агино Село (Кумановско). “Македонски фолклор,” no. 15–16, pp. 369–373.
Јашар-Настева, О. (2001). Турските лексички елементи во македонскиот јазик. Скопје: Институт за македонски јазик “Крсте Мисирков“.
Јосифовска, Б. (1963). Извештај за заштитното ископување на eдна халштатска гробница од селото Живојно. In: Годишен зборник на Филозофскиот факултет. Скопје: Филозофски факултет, pp. 287–310.
Козаров, К. (2010). Русалии. Скопје: Македонска реч.
Кратовалиевъ, М. (1894). Обичаи отъ Скопско. In: Сборникъ за народни умотворения, наука и книжнина. София, pp. 177–180.
Митић, К. (2016). С оног на они свијет: стара гробља и обредни опходи. “Фолклористика,” no. 1–2, pp. 83–96.
Начовъ, Н.А. (1895). За побратимството. In: Периодическо списание на българското книжовно дружество въ Срѣдецъ. Vol. XLIX–L. Срѣдецъ, pp. 32–72.
Ортаков, Д. (1999). Митското и религиозното во обичаите и во игрите на русалиите од Гевгелиско. “Македонски фолклор,” no. 53, pp. 261–270.
Пенушлиски, К. (2004). Македонски фолклор: историски преглед. Скопје: Матица македонска.
Плевнеш, Ј. (1989). Бесовскиот Дионис. Скопје: Наша книга.
Ристовски, Б. (1975). Машките еротски народни песни околу коледниот огин во некои места во Македонија. “Македонски фолклор,” no. 15–16, pp. 219–228.
Тановић, С. (1957). Народна ора у околини Ђевђелије. In: Гласник Етнографског института, IV–VI (1955–1957). Београд: Научно дело, pp. 361–302.
Трифуноски, Ј. (1987–1988). Сеоска гробља у Битољско-прилепској котлини. In: Балканика, Годишњак Балканолошког института, XVIII–XIX. Београд, pp. 383–392.
Трифуноски, Ј. (1998). Битољско-Прилепска котлина. Београд: Српска академија наука и уметности.
Шaлдевъ, X. (1930). Народни обичаи въ Боймѝя. In: Македонски Прегледъ. Vol. 1. София, pp. 101–122.
Шапкарев, К. (1976). Избрани дела, том четври. Prepared by Томе Саздов. Скопје: Мисла.
Шапкарев, К. (1987). Одбрани творби. Prepared by Томислав Тодоровски. Скопје: Мисла.
[Arnaudov. M. (1920). Kukeri i rusalii. In: Sbornik za narodni umotvoreniâ i narodopis, XXXIV, pp. 3–245.
Bocev, V. (1993). Maskiran̂eto i običaite pod maski vo Makedoniȷa. “Etnolog,” no. 3, pp. 114–124.
Verkovik, S.I. (1985). ́ Makedonski narodni umotvorbi, kniga petta. Folklorni i etnografski materiȷ̌ali. Prepared and ed. by Kiril Penušliski. Skopȷ̌e: Makedonska kniga.
Georgievski, D. (2012). Tradicionalnata narodna kultura vo Kratovskiot region. Kratovo: OU Muzeȷ̌ na grad Kratovo.
Dimovski, M. (1974). Rusaliskite običai i igri vo seloto Sekirnik (Strumičko) i nivnite karakteristiki. “Makedonski folklor,” no. 13, pp. 165–182.
Evans, A.E. (2014). Skopȷ̌e, Skupi irodnoto mesto na J̌ ustiniȷ̌an. Skopȷ̌e: Centar za kulturno i duhovno nasledstvo.
Zdravev, Ǵ . (1975). Igrata d̂ amala vo Agino Selo (Kumanovsko). “Makedonski folklor,” no. 15–16, pp. 369–373.
J̌ašar-Nasteva, O. (2001). Turskite leksički elementi vo makedonskiot ȷ̌azik. Skopȷ̌e: Institut za makedonski ȷ̌azik “Krste Misirkov“.
J̌osifovska, B. (1963). Izveštaȷ̌ za zaštitnoto iskopuvan̂e na edna halštatska grobnica od seloto Živoȷ̌no. In: Godišen zbornik na Filozofskiot fakultet. Skopȷ̌e: Filozofski fakultet, pp. 287–310.
Kozarov, K. (2010). Rusalii. Skopȷ̌e: Makedonska reč.
Kratovaliev, M. (1894). Običai ot Skopsko. In: Sbornik za narodni umotvoreniâ, nauka i knižnina. Sofiâ, pp. 177–180.
Mitić, K. (2016). S onog na oni sviȷ̌et: stara grobla i ̂ obredni ophodi. “Folkloristika,” no. 1–2, pp. 83–96.
Načov, N.A. (1895). Za pobratimstvoto. In: Periodičesko spisanie na bʺlgarskoto knižovno družestvo v Srědec. Vol. XLIX–L. Srědec, pp. 32–72.
Ortakov, D. (1999). Mitskoto i religioznoto vo običaite i vo igrite na rusaliite od Gevgelisko. “Makedonski folklor,” no. 53, pp. 261–270.
Penušliski, K. (2004). Makedonski folklor: istoriski pregled. Skopȷ̌e: Matica makedonska.
Plevneš, J̌. (1989). Besovskiot Dionis. Skopȷ̌e: Naša kniga.
Ristovski, B. (1975). Maškite erotski narodni pesni okolu koledniot ogin vo nekoi mesta vo Makedoniȷ̌a. “Makedonski folklor,” no. 15–16, pp. 219–228.
Tanović, S. (1957). Narodna ora u okolini Đevđeliȷ̌e. In: Glasnik Etnografskog instituta, IV–VI (1955–1957). Beograd: Naučno delo, pp. 361–302.
Trifunoski, J̌. (1987–1988). Seoska grobla û Bitol̂ sko-prilepskoȷ̌ kotlini. In: Balkanika, Godišn̂ak Balkanološkog instituta, XVIII–XIX. Beograd, pp. 383–392.
Trifunoski, J̌. (1998). Bitol̂ sko-Prilepska kotlina. Beograd: Srpska akademiȷ̌a nauka i umetnosti.
Šaldev, X. (1930). Narodni običai v Bojmı̀â. In: Makedonski Pregled. Vol. 1. Sofiâ, pp. 101–122.
Šapkarev, K. (1976). Izbrani dela, tom četvri. Prepared by Tome Sazdov. Skopȷ̌e: Misla. Šapkarev, K. (1987). Odbrani tvorbi. Prepared by Tomislav Todorovski. Skopȷ̌e: Misla.]
License
Copyright (c) 2023 Slavcho Koviloski
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors
The authors of the articles accepted for publication in the journal Poznańskie Studia Slawistyczne are obliged to fill up the contract for providing the journal free licence (along with sub-licence CC) to works. The contract should be also signed by the authors and sent back to the editorial board of the journal.
Under the terms of the contract, the authors of the texts published in the journal “Poznańskie Studia Slawistyczne” provide the University of Adam Mickiewicz in Poznań with a non-exclusive free licence and allow the aforementioned institution to use the sub-licence Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0).
The authors hold the copyright for their texts.
Users
The Internet users are eligible for using the works published in “Poznańskie Studia Slawistyczne” from 2015 under the following conditions:
- recognition of the authorship: the popularized work must contain information about the author, title, source (references to the original work, DOI) and licence.
- no derivative works may be created: the work must be preserved in its original form, the work’s translations or elaborations cannot be distributed without the author’s permission.
The copyright to the texts published before 2015 is reserved.
Other
The University of Adam Mickiewicz in Poznań holds the right for the entire journal (its segmentation, graphical form, title, cover design, logo, etc.).