Abstract
Im Gegenteil zu heute, stellte die Fabel in der Antike keine eigenständige literarische Gattung dar. Im Bildungskontext zählte sie zu den vorläufigen rhetorischen Übungen. In den antiken Lehrbüchern der Rhetorik dagegen wird sie als eine Sinnfigur, die darin besteht, dass der Redner entweder eine Parallele zwischen eine fiktionale Erzählung und die aktuell diskutierte Frage
zieht oder ein unaufmerksames Publikum zu erheitern sucht, beschrieben. Es gibt jedoch keinen starken Beweis dafür, dass die Fabel, in einer der oben erwähnten Funktionen, in praktischer Beredsamkeit in Anwendung kam. In der ersteren Funktion, scheint diese Kategorie erstmals in der aristotelischen Rhetorik eingeführt und ausführlich behandelt worden zu sein, von wo aus sie den Eingang in die späteren rhetorischen Lehrbücher fand. In der letzteren, wie anzunehmen ist, stammt sie aus einer peripatetischen Quelle.
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