Abstrakt
The author, by taking into account popular and scientific discourse about “liquid”, “globalized” identity (viewed in the context of various social and family roles), attempts to reconstruct an image of a contemporary teenager’s identity, referring to “The Face”, a 2-minute impression by seventeen year old Szymon Kołoda. On this basis she shows areas of participation of contemporary young people, who balance between two realities: the real and the virtual one. The author supports her reasoning with the concept of hybrid identity by Zygmunt Bauman and the global teenager / culture of diffusion by Zbyszko Melosik. The aim of this article is to make a subjective, socio-psychological interpretation of identity creations present in Szymon Kołoda’s picture, rather than psychological diagnosis of the teenage actor’s “inner integrity”.
Bibliografia
Arcimowicz K. (1998). Dwa paradygmaty męskości w kulturze męskiej. „Kwartalnik Pedagogiczny” nr 1/2, s. 51.
Arnett J.J. (2015). Emerging Adulthood: The Winding Road from the Late Teens Through the Twenties. Oxford.
Bardziejewska M. (2013). Okres dorastania. Jak rozpoznać potencjał nastolatków. [W:] A.I. Brzezińska (red.). Psychologiczne portrety człowieka. Praktyczna psychologia rozwojowa. Sopot, s. 367–370.
Bauman Z. (2007a). Płynne życie. Kraków.
Bauman Z. (2007b). Tożsamość. Rozmowy z Benedetto Vecchim. Gdańsk.
Cybal-Michalska A. (2006). Tożsamość młodzieży w perspektywie globalnego świata. Studium socjopedagogiczne. Poznań.
Cybal-Michalska A. (2012). Tożsamość w ponowoczesności – przyczynek do refleksji na temat społecznej konstrukcji obrazu ciała. [W:] Z. Lew-Starowicz, K. Waszyńska (red.). Przemiany seksualności w społeczeństwie współczesnym. Teoria i rzeczywistość. Poznań, s. 60.
Cybal-Michalska A. (2013). Młodzież akademicka a kariera zawodowa. Kraków.
Doroba-Sawa M. (2008). W labiryncie męskiej tożsamości: hipermaskulinizacja vers us feminizacja ciała i sublimacja osobowości. „Przegląd Pedagogiczny” nr 2, s. 61.
Erikson E. (2004). Tożsamość a cykl życia, przeł. M. Żywicki. Poznań.
Giddens A. (2001). Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, przeł. A. Szulżycka. Warszawa.
Giddens A. (2006). Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, przeł. A. Szulżycka. Warszawa.
Goldstein R.A. (2006). Oh Puhleeze! Learning Youth Culture. [W:] S.R. Steinberg, P. Parmar, B. Richard (eds). Contemporary Youth Culture: An International Encyclopedia, Vol 1. Westport, s. 10.
Gromkowska-Melosik A. (2008). Stratyfikacja, ruchliwość społeczna i edukacja. [W:] A. Gromkowska-Melosik, T. Gmerek (red.). Problemy nierówności społecznej w teorii i praktyce edukacyjnej.Kraków, s. 12.
Jakubowski W. (2011). Media, tożsamość i edukacja. [W:] W. Jakubowski, S. Jaskulska (red.). Kultura mediów, ciało i tożsamość: Konteksty socjalizacyjne i edukacyjne. Kraków, s. 24.
Krauze-Sikorka H., Klichowski M. (2013). Świat Digital Natives. Młodzież w poszukiwaniu siebie i innych. Poznań.
Lipińska J. (2008). Tożsamość sieciowa. [W:] M. Wawrzak-Chodaczek (red.). Komunikacja społeczna w świecie wirtualnym. Toruń, s. 212.
Melosik Z. (1995). Postmodernistyczne kontrowersje wokół edukacji. Poznań-Toruń.
Melosik Z. (2005). Młodzież a przemiany kultury współczesnej. [W:] R. Leppert, Z. Melosik, B. Wojtasik, Młodzież wobec (nie)gościnnej przyszłości. Wrocław, s. 24.
Melosik Z. (2006). Kryzys męskości w kulturze współczesnej. Kraków.
Melosik Z. (2013). Kultura popularna i tożsamość młodzieży. W niewoli władzy i wolności. Kraków.
Melosik Z. (2014). Pedagogika i konstrukcje tożsamości młodzieży w „kulturze kontroli” i „kulturze rozproszenia”. „Studia Edukacyjne” nr 31.
Nikitorowicz, J. (2015). Dylematy patriotyzmu, nacjonalizmu i ustawicznie kształtującej się tożsamości.
Wprowadzenie do książki. [W:] J. Nikitorowicz (red.). Patriotyzm i nacjonalizm. Ku jakiej tożsamości kulturowej? Kraków, s. 21.
Ogrodzka-Mazur E. (2015). (Nie)obecność patriotyzmu w świadomości aksjologicznej młodego pokolenia Polaków. „Przesuwanie się horyzontu aksjologicznego” czy kryzys w wartościowaniu?. [W:] J. Nikitorowicz (red.). Patriotyzm i nacjonalizm. Ku jakiej tożsamości kulturowej? Kraków, s. 108.
Paleczny T. (2008). Socjologia tożsamości. Kraków.
Pasierbek W., Fearn M., Ziebertz H.G. (2005). Poland: family and fith. [W:] H.G. Ziebertz, W.K. Kay (red.). Youth in Europe: An International Empirical Study about Life Perspectives. Münster/Hamburg/London, s. 87.
Pospiszyl I. (2008). Patologie społeczne. Warszawa.
Szafraniec K. (2013). Jak młodzi rozumieją patriotyzm? Rozmowa z socjologiem, http://www.dziennikbaltycki.pl/artykul/883496,jak-mlodzi-rozumieja-patriotyzm-rozmowa-z-socjologiem,id,t.html?cookie=1, dostęp: 30.04.2015.
Wojnicka K., Ciaputa E. (2011). Wprowadzenie: refleksja naukowa nad społeczno-kulturowymi fenomenami męskości. [W:] K. Wojnicka, E. Ciaputa (red.). Karuzela z mężczyznami. Problematyka męskości w polskich badaniach społecznych. Kraków, s. 12–13.
Wołyniec E. (2014). Zlajkowany czy zhejtowany – zalogowany w kulturze. Analiza portretu współczesnego nastolatka – stan i zagrożenia. [W:] J. Nikitorowicz, J. Muszyńska, B. Boćwińska-Kiluk (red.). Od wielokulturowości miejsca do międzykulturowości relacji społecznych. Współczesne strategie kreowania przestrzeni życia jednostki. Warszawa, s. 90.
Wood S.E., Green-Wood E.R. (1999). The World of Psychology. Needham.
Wygrało „Oblicze” Szymona Kołody!!!, http://ogladamczujemysle.blogspot.com/, dostęp: 20.04.2015.
Zamojska E. (1998). Kulturowa tożsamość młodzieży. Studium empiryczne. Z badań nad młodzieżą ze szkół średnich. Toruń.
Licencja
Prawa autorskie (c) 2018 Aneta Judzińska
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-nd/4.0/88x31.png)
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.