Abstrakt
Maxim Biller, one of the most prominent, but also most controversial German-Jewish authors, is an important figure in modern Holocaust literature. After a short introduction to his early journalistic and literary oeuvre dealing with the Holocaust, we will focus on his novella Inside the Head of Bruno Schulz from 2013. A short outline of the story will be followed by a detailed analysis of the
role the Holocaust plays in this story, especially with regard to the two protagonists, Bruno Schulz and Thomas Mann. It will be shown that the pop-literary provocations that dominate Billers’ early works, are now displaced by clear tendencies towards a high literary, artistic standard, which are characteristic for the developments of modern Holocaust literature in general.
Bibliografia
Biller, M. (1990). Wenn ich einmal reich und tot bin: Erzählungen. Köln: Kiepenheuer & Witsch. Biller, M. (2013). Im Kopf von Bruno Schulz: Novelle. Köln: Kiepenheuer & Witsch.
Biller, M. (2015). Inside the Head of Bruno Schulz. Transl. A. Bell. London: Pushkin Press. Biller, M. (2017). Hundert Zeilen Hass. Hamburg: Hoffmann & Campe.
Codrai, B. (2015). Ich-Diskurse in Maxim Billers Prosa. Frankfurt am Main: Peter Lang. DOI: https://doi.org/10.3726/978-3-653-05046-2
Dawidowski, Ch. (2019). Einführung. in: Popliteratur der 1990er und 2000er Jahre. Ed. Ch. Dawidowski. München: Richard Boorberg, pp. 7–19.
Eichmann-Leutenegger, B. (2014). Kühne Annäherung. “Neue Zürcher Zeitung,” 2.05.2014. https://www.nzz.ch/kuehne-annaeherung-ld.161013. 15.12.2022.
Forbes, M. (2015). Inside the Head of Bruno Schulz is a Startling Blend of Fiction and Biography. “The National News”, 19.04.2015. https://tinyurl.com/ye26mrcj. 15.12.2022.
Granzin, K. (2013). Janusköpfiger Kollege aus Deutschland. “taz am Wochenende”, 21.12.2013. https://taz.de/!418016/. 15.12.2022.
Hammelehle, S. (2013). Holocaust-Novelle von Maxim Biller: Travestie auf Weltniveau. “Der Spiegel”, 7.11.2013. https://tinyurl.com/5n7capwy. 15.12.2022.
Hecken, Th., Kleiner, M.S., Menke, A. (2015). Popliteratur: Eine Einführung. Stuttgart: J.B. Metzler DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-05423-4
Hiemer, E.-M. (2019). Autobiographisches Schreiben als ästhetisches Problem: Jüdische Vielfalt in der polnischen und deutschen Gegenwartsliteratur. Wiesbaden: Harrassowitz.
Ibler, R. (ed.) (2014). Der Holocaust in den mitteleuropäischen Literaturen und Kulturen seit 1989. Stuttgart: ibidem.
Ibler, R. (2021). Die gebrauchte Shoah: Zu Maxim Billers Erzählung „Harlem Holocaust“. In: Holocaustliteratur: Überlegungen zu Reichweite und Grenzen eines literaturwissenschaftlichen Konzepts. Eds. R.Ibler, A. Ohme. Stuttgart: ibidem, pp. 153–171.
Ibler, R., Ohme, A. (eds.) (2021). Holocaustliteratur: Überlegungen zu Reichweite und Grenzen eines literaturwissenschaftlichen Konzepts. Stuttgart: ibidem.
Irsigler, I., Petras, O., Rauen, Ch. (2019). Einleitung. in: Deutschsprachige Pop-Literatur von Fichte bis Bessing. Eds. I.Irsigler, O. Petras, Ch. Rauen. Göttingen: V & R Unipress, pp. 9–16. DOI: https://doi.org/10.14220/9783737009812.9
Jacobsen, D. (2014). Schrei nach Hilfe. “literaturkritik.de”, 7.05.2014. https://literaturkritik.de/id/19207. 15.12.2022.
kjd (2013). Maxim Biller: Im Kopf von Bruno Schulz. “Love German Books (Blog),” 12.11.2013. https://tinyurl.com/ycp83xm3. 15.12.2022.
Krüger, M. (2013). In jeder Ecke ein dicker Klumpen Angst. “Frankfurter Allgemeine Zeitung”, 7.11.2013. https://tinyurl.com/2suj4pcv. 15.12.2022.
Neshitov, T. (2013). Der Mann mit der Sanduhr. “Süddeutsche Zeitung,“ 6.11.2013. https://tinyurl.com/2pmy34ky. 15.12.2022.
Orthofer, M.A. (2015). Inside the Head of Bruno Schulz by Maxim Biller. “The Complete Review”, 3.12.2015. https://tinyurl.com/4y75mdrz. 15.12.2022.
Praschl., P. (2013). Als Thomas Mann durch Galizien spukte. “Die Welt,” 7.11.2013. https://tinyurl.com/223npvwd. 15.12.2022.
Sina, K. (ed.) (2020). Im Kopf von Maxim Biller. Köln: Kiepenheuer & Witsch.
Strümpel, J., Kraaz, T. (2021). Biller, Maxim. “Munzinger Online/KLG,” 15.09.2021. https://tinyurl.com/35dewtsn. 15.12.2022.
Watty, Ch. (2013). „Ich weiß nichts über ihn“: Maxim Biller im Gespräch mit Christine Watty. “Deutschlandfunk Kultur,” 19.11.2013. https://tinyurl.com/ms7tnkpk. 15.12.2022.
Wolff, F. (2013). Thomas Mann in Drohobycz. “Jüdische Allgemeine,” 18.11.2013. https://tinyurl.com/2urz8vr5. 15.12.2022.
Licencja
Prawa autorskie (c) 2023 Reinhard Ibler
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by/4.0/88x31.png)
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
Autorzy
Autorzy tekstów przyjętych do publikacji w czasopiśmie Poznańskie Studia Slawistyczne są zobowiązani do wypełnienia, podpisania i odesłania na adres redakcji umowy o udzielenie nieodpłatnej licencji do utworów, z zobowiązaniem do udzielania sublicencji CC.
Zgodnie z umową, autorzy tekstów opublikowanych w czasopiśmie Poznańskie Studia Slawistyczne udzielają Uniwersytetowi im. Adama Mickiewicza w Poznaniu niewyłącznej i nieodpłatnej licencji oraz zezwalą na użycie sublicencji Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-ND 4.0).
Autorzy zachowują prawa do dalszego, swobodnego rozporządzania utworem.
Użytkownicy
Zainteresowani użytkownicy internetu uprawnieni są do korzystania z utworów opublikowanych od 2015 roku w Poznańskich Studiów Slawistycznych pod następującymi warunkami:
- uznanie autorstwa - obowiązek podania wraz z rozpowszechnionym utworem, informacji, o autorstwie, tytule, źródle (odnośniki do oryginalnego utworu, DOI) oraz samej licencji;
- bez tworzenia utworów zależnych - utwór musi być zachowany w oryginalnej postaci, nie można bez zgody twórcy rozpowszechniać np. tłumaczeń, opracowań.
Do wszystkich tekstów opublikowanych przed 2015 r. prawa autorskie są zastrzeżone.
Inne
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu zachowuje prawo do czasopisma jako całości (układ, forma graficzna, tytuł, projekt okładki, logo itp.).