„Filozofia” i „judaizm”. O szczególnej j relacji pojęć w kontekście niemieckiego idealizmu
Okładka czasopisma Teologia i Moralność, tom 20, nr 2(39), rok 2025, tytuł Niemiecki idealizm i polska myśl. Perspektywa żydowska i chrześcijańska.
PDF (Deutsch)

Słowa kluczowe

filozofia
judaizm
idealizm niemiecki
Kant

Jak cytować

Kravitz, A. (2025). „Filozofia” i „judaizm”. O szczególnej j relacji pojęć w kontekście niemieckiego idealizmu. Teologia I Moralność, 20(2(39), 73–86. https://doi.org/10.14746/TIM.2025.39.2.6

Abstrakt

Celem artykułu jest przedstawienie problematyki wzajemnych powiązań między filozofią a środowiskiem żydowskim oraz judaizmem. Metoda opiera się na analizie pism Kanta i innych filozofów. Artykuł omawia przyczyny zdecydowanego odrzucenia judaizmu przez Kanta i niemieckich filozofów, a także chęć wykluczenia Żydów jako społeczności z życia w Niemczech oraz zajmuje się zarzutami stawianymi Żydom, m.in. zbyt słabego oparcia refleksji na rozumie.

https://doi.org/10.14746/TIM.2025.39.2.6
PDF (Deutsch)

Bibliografia

Cohen, Hermann. 1959. Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums. Köln: Joseph Melzer Verlag.

Cohen, Hermann. 1997. „Deutschtum und Judentum. Mit grundlegenden Betrachtungen über Staat und Internationalismus”. Werke, 16: 465-560.

Eriksen, Trond Berg. 2019. Judenhass: Die Geschichte des Antisemitismus von der Antike bis zur Gegenwart. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Fichte, J. G. 1845. „Beiträge zur Berichtigung der Urteile des Publicums über die französische Revolution”. Sämtliche Werke, 6: 39-288. Berlin: Veit und Comp.

Franks, Paul. 2007. „Jewish Philosophy after Kant: The Legacy of Salomon Maimon”. The Cambridge Companion to Modern Jewish Philosophy, hrsg. von Michael L. Morgan und Peter Eli Gordon, 53-80. Cambridge: Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CCOL0521813123.004

Freundenthal, Gideon. 2010. „Interkultureller Kommentar als Methode systematischen Philosophierens bei Salomon Maimon”. Aschkenas, 18: 529-544. DOI: https://doi.org/10.1515/asch.2009.034

Hegel, G. W. F. 1986. „Phänomenologie des Geistes”. In: Werke in 20 Bänden, vol. 3. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Hegel,G.W.F. 2020. „Abraham in Chaldeäagebohren…” In: Frühe Schriften. Frankfurter Manuskripte und Druckschriften, 32-50. Hamburg: Meiner. DOI: https://doi.org/10.28937/978-3-7873-3874-0

Horkheimer, Max und Theodor W. Adorno. 1988. Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente. Frankfurt am Main: Fischer.

Klicher Andreas B. und Liliane Weissberg (Hrsg.). 2018. Nachträglich, grundlegend. Der Kommentar als Denkform der jüdischen Moderne von Hermann Cohen bis Jacques Derrida. Göttingen: Wallstein.

Löchel, Rolf. 2006. „Frauen sind ängstlich, Männer sollen mutig sein. Geschlechterdifferenz und Emotionen bei Immanuel Kant.” Kant-Studien, 97: 50-78. DOI: https://doi.org/10.1515/KANT.2006.003

Maimon, Salomon. 2004. Versuch über die Transzendental philosophie. Hamburg: Meiner. DOI: https://doi.org/10.28937/978-3-7873-2078-3

Mendelssohn, Moses. 2005. Jerusalem oder über religiöse Macht und Judentum. Hamburg: Meiner.

Rößner, Christian. 2018. Der „Grenzgott der Moral”. Eine phänomenologische Relektüre von Immanuel Kants praktischer Metaphysik im Ausgang von Emmanuel Levinas. Freiburg – München: Karl Alber. DOI: https://doi.org/10.5771/9783495816981

Sartre, Jean-Paul. 1954. Réflexions sur la question juive. Paris: Gallimard.

Schäfer, Peter. 2002. Kurze Geschichte des Antisemitismus. München: Piper.

Schelling, F. W. J. 1856-1861. „Philosophie der Offenbarung”. In: Sämtlichen Werken, 14: 1-334. Stuttgart.

Schulte, Christoph. 2002. Die jüdische Aufklärung. Philosophie, Religion, Geschichte. München: Beck.

Shell, Susan Meld. 2005. „Kant on just war and ‘unjustenemies’: Reflections on a ‘pleonasm’”. Kantian Review, 10: 82-111. DOI: https://doi.org/10.1017/S1369415400002144

Yost, Benjamin S. 2010. „Kant’s Justification of the Death Penalty Reconsidered”. Kantian Review, 15: 1-27. DOI: https://doi.org/10.1017/S1369415400002417