La doctrine antique de régime mixte

Abstract

La doctrine de régime mixte se compose des éléments suivants: (1) l’équlibre socio-politique dont doit se caractériser l’Etat; (2) le „mélange” des trois formes du gouvernement: monarchie, aristocratie, et démocratie; (3) la répartition sociale du pouvoir entre le monarque, la noblesse et le peuple; (4) le manque de la division fonctionnelle des attributions des autorités d’Etat. Dans l’article, l’auteur se penche sur les origines de la théorie en question, en présentant ainsi la doctrine antique. Il se fonde sur les oeuvres de Platon, Aristote et Polibius.
La doctrine en question a eu deux catégories des sources: institutionnelles et intellectuelles. Pour ce qui est des premières, c’étaient le régime politique d’Athènes de l’époque des réformes de Solon ainsi que de la Crète et Carthage, et, surtout, de la Sparte et de la Rome républicaine. La deuxième catégorie des sources est constituée par les opinions que Hérodote, Pindar, Euripide, Démocrite d’Abdère et Socrate ont exprimées au sujet des formes particulières du gouvernement.
C’est la classification des formes du gouvernement qui sert de point de départ de la doctrine de régime mixte de Platon, Aristote et Polibius. Tous les trois étaient convaincus qu’il y avait trois bonnes formes (monarchie, aristocratie, démocratie) et trois formes mauvaises (tyrannie, oligarchie, ochlocratie). Ils croyaient aussi que les formes simples du gouvernement étaient condamnées à la dégénérescence progressive. Un seul remède y serait un „mélange” des formes bonnes (Platon, Polibius) ou de celles mauvaises (Aristote). Quant au fondement de ce régime, il était différent d’après chaque auteur concerné. Aux yeux de Platon, pour aboutir au régime mixte il faudrait „aplatir” la structure sociale, c’est-à-dire faire obstacles à la formation des classes des très riches et des très pauvres. Pour Aristote, la plus importante était la division sociale et la nombreuse classe moyenne. D’après Polibius, le régime mixte se fonde sur le système de „freins” constitutionnels.
La doctrine antique de régime mixte a rendu possible, bien des siècles plus tard, l’élaboration de la théorie de la division du pouvoir. Elle a contribué aussi à la formation du principe de légalité, en questionnant le gouvernement entre les mains d’un individu ou d’une classe sociale.