Abstract
En Pologne dans le temps du règne du roi Stanislas (1764 à 1795), en particulier partir du milieu des années soixante-dix, la théorie du contrat social était connue et analisée dans les écrits politiques. Bien qu’on a pas élaboré une conception originale, on profitait de la pensée occidentale, en particulier celle de Locke et de Rousseau, dans la façon créative. Regulièrement les réferences concernats la théorie du contrat dans les écrits polotiques envoyaient aux points concrts de la réalité polonaises. Par exemple souvent, les interpretations polonaises traitaient le contrat social comme une commission du pouvoir, c’est qu’on a considéré comme une soubordination de la nation aux gouvernants. De même comme en Occident, la sécurité de la personne et de biens étaient considérée comme le but principal de ce contrat. Pourtant, on attirait plus d’attention à la plus grande defence contre le danger externe (les pays voisins) par rapport au danger interne (de la part des concitoyens). On acceptait la nécessité des limits (e.g. des libertés) comme un résultat du contrat social, mais uniquement en faveur des concitoyens et non au profit du pouvoir. A l’exception de Stanislas Staszic, on ne prevoyait non plus une obeyissance illimitée de l’individu à la volonté générale.
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