Abstract
L'article concerne deux découvertes récentes importantes dans le domaine des sources des droits cunéiformes: la tablette Si 277 et la tablette Haddad 116. On commence par la traduction en polonais du texte de la tablette Si 277, publié en 1981 par F. Yildiz, comportant la partie finale du prologue et neuf dispositions successives, dont six jusqu’alors inconnues, ainsi qu’un fragment de la dixième disposition du code Ur-Nammu. L’auteur analyse les fragments du prologue du code; il exprime l’opinion qu’avant la découverte éventuelle d’un texte mieux conservé il faut renoncer à des reconstructions hypothétiques risqués des débuts du prologue, et qu’il n’existe pas une raison suffisante pour pouvoir dire, comme le fait S. N. Kramer, que c’est Šulgi, fils d’Ur-Nammu, et non celui-ci, qui doit être considéré comme auteur du code. Puis l’auteur propose son mode de coordonner les numératations divergeantes des dispositions conservées du code pour passer à son commentaire de la traduction de F. Yildiz, en suggérant certains changements de déchiffrage ou d’interprétation. Les réflexions sur la tablette Si 277 terminent par la conclusion que, bien que cette découverte permette de faire un pas en avant vers la connaissance du code Ur-Nammu, son appréciation détaillée ne sera possible qu’après une découverte éventuelle d’autres copies, plus complètes, permettant de reconstruire le texte de façon complète et suffisamment certaine. La deuxième partie de l’article est consacrée à une brève caractéristique de la tablette Haddad 116, publiée en 1982 par F.N.H.Al-Rawi. Elle contient le texte des articles 44, 45, 46 et 47 du Recueil des lois d’Esnunna ainsi qu’une disposition, jusqu’alors inconnue, concernant la responsabilité d’avoir tué au cours d’une rixe un fils du citoyen; cette disposition doit être insérée dans le texte du recueil comme son article 47a. Le texte de la tablette Haddad 116 permet aussi de corriger et de mieux reconstruire le déchiffrage antérieur de l’article 46 et 47. Le texte polonais des articles en question se trouve à la fin de l’étude.
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