No 18 (2018)
Studia Europaea Gnesnensia
Studia Europaea Gnesnensia
Start
Numéro courant
Archives
Annonces
À propos
À propos de cette revue
Soumissions
Comité éditorial
Recenzenci
Déclaration de confidentialité
Contact
Rechercher
PRESSto.
S'inscrire
Se connecter
Changer la langue. La langue actuellement utilisée est le :
FR
PL
EN
ES
DE
IT
PRESSto.
S'inscrire
Se connecter
Changer la langue. La langue actuellement utilisée est le :
FR
PL
EN
ES
DE
IT
No 18 (2018)
Publié le 2018 décembre 15
Spis treści
. .
Spis treści
PDF (Język Polski)
Idee
Ireneusz Milewski
9-26
Ceny niewolników w „Historia Lausiaca” autorstwa Palladiusza z Helenopolis
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.1
PDF (Język Polski)
Martyna Pańczak
23-45
Nie-ludzkie doświadczenie i jego ślady w kobiecych autobiografiach. Przypadek trzech modernistek
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.2
PDF (Język Polski)
Paweł Pasieka
45-63
,,Niech zginą nałogi mięsno-wódczano-tytuniowo-modne”. Programy i idee polskich wegetarian XIX i początku XX stulecia
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.3
PDF (Język Polski)
Marta Studenna-Skrukwa
63-88
Między utopią socjalizmu a karykaturą Zachodu. Nie-dziecięca interpretacja świata przedstawionego w trylogii o skrzacie Nieumiałku Mikołaja Nosowa
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.4
PDF (Język Polski)
Daria Lekowska
85-98
Czytanie (z) roślin. Obraz i słowo w twórczości Urszuli Zajączkowskiej
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.5
PDF (Język Polski)
Karol Karp
97-115
Viaggiare e vivere altrove. Sulla condizione del migrante nel paese d’adozione nel romanzo „M” di Ron Kubati
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.6
PDF (Język Polski)
Marta Stusek
115-128
Milczące wiersze. Obraz i podmiot na tle ekopoetyki
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.7
PDF (Język Polski)
Joanna Cymbrykiewicz
129-149
How new is the new biography? Some remarks on the misleading term’s past and present
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.8
PDF (Język Polski)
Sergiusz Anoszko
147-164
Nowe ruchy religijne a koncepcje zrównoważonego rozwoju: ekoteologia Wiary Bahá’í
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.9
PDF (Język Polski)
Miłosz Markiewicz
163-180
Ku posthumanistycznej wspólnocie. Eko-logika, czyli myślenie domem
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.10
PDF (Język Polski)
Ludzie i miejsca
Leszek Mrozewicz
179-192
CONDITOR URBIUM TRAJANS URBANISIERUNGSPOLITIK IN DEN DONAUPROVINZEN
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.11
PDF (Deutsch)
Radosław Jakubczyk
193-210
„Nie należy do mężczyzny, by wtrącał się do jadła”. Rzecz o ucztowaniu i tabu pokarmowym w średniowiecznej Islandii
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.12
PDF (Język Polski)
Jan Gustaw Rokita
209-228
Medal upamiętniający zawarcie związku małżeńskiego między Teresą Kunegudną Sobieską a Maksymilanem Emanuelem Wittelsbachem z 1694 roku, autorstwa Georga Haustscha. Próba interpretacji na przykładzie wybranych dzieł sztuki (medalierstwa i grafiki)
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.13
PDF (Język Polski)
Aleksandra Skrzypietz
227-245
„Proszę, by wszystkim moim domownikom wypłacono gaże i pensje…” – odprawa dla służby i spłata długów Armanda de Bourbon, księcia de Conti po jego śmierci
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.14
PDF (Język Polski)
Filip Kubiaczyk
245-280
Catalonia 2018: Clashing Identities in Public Space
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.15
PDF (English)
Mariologiczne aspekty teologii J.H. Newmana
Justyna Majewska-Michy
281-303
Pobożność maryjna w kontekście pism Johna Henry’ego Newmana
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.16
PDF (Język Polski)
Marcin Kuczok
303-317
The linguistic picture of St. Mary in John Henry Newman’s „Parochial and Plain Sermons”
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.17
PDF (English)
Paweł Beyga
317-331
Recepcja myśli mariologicznej i maryjnej Johna Henry’ego Newmana w mariologii Soboru Watykańskiego II
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.18
PDF (Język Polski)
Oblicza racjonalności
Maciej Kędzierski
331-347
Racjonalna jednostka w odczarowanym mieście
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.19
PDF (Język Polski)
Józef Tarnowski
345-363
Interpretacja humanistyczna dyskursów performatywnych
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.20
PDF (Język Polski)
Krzysztof Moraczewski
363-385
Racjonalność działania i jej ograniczenia
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.21
PDF (Język Polski)
Społeczno-polityczne następstwa reformacji
Jakub Basista
385-409
Jakub VI (I) Stuart w angielskiej przestrzeni religijnej
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.22
PDF (Język Polski)
Kamil Wasilkiewicz
407-439
Zarys dziejów baliwatu brandenburskiego joannitów do końca XVI w. Wpływ reformacji na jego funkcjonowanie
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.23
PDF (Język Polski)
Krzysztof Paweł Woźniak
435-454
Religijny wymiar aktywności społecznej w protestanckim środowisku łódzkich przemysłowców w XIX-XX w. Na przykładzie rodzin Scheiblerów, Herbstów i Geyerów
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.24
PDF (Język Polski)
Recenzje
Leszek Mrozewicz
453-459
Integracja przez prawo; rec. książki: Troesmis I. Die Forschungen von 2010-2014, red. Cristina-Georgeta Alexandrescu, Christian Gugl, Barbara Kainrath
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.25
PDF (Język Polski)
Leszek Mrozewicz
459-461
W okowach realizmu historycznego…; rec. ksiażki: Leonhard Schumacher, Historischer Realismus. Kleine Schriften zur Alten Geschichte, red. Frank Bernstein
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.26
PDF (Język Polski)
Dariusz Spychała
461-470
Teologa przygody z historią starożytną i średniowieczną; rec. książki: Stanisław Suwiński, Ideał życia chrześcijańskiego w świetle wybranych pism św. Grzegorza Wielkiego
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.27
PDF (Język Polski)
Sprawozdania
Justyna Majewska-Michy
471-476
O anglikańskiej mariologii w kontekście pism J. H. Newmana
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.28
PDF (Język Polski)
Autoreferaty
Kamil Biały
477-488
Severan Books of Cassius Dio’s Roman History (LXXIV-LXXX) and their Byzantine Epitomators
https://doi.org/10.14746/seg.2018.18.29
PDF (English)
×
Nom d'utilisateur
*
Obligatoire
Mot de passe
*
Obligatoire
Vous avez oublié votre mot de passe ?
Mémoriser mon nom d'usager et mon mot de passe
Se connecter
Vous n’avez pas de compte ?
Inscrivez-vous ici