Naród i państwo w doktrynie indyjskich reprezentantów odrodzenia muzułmańskiego

Abstrakt

I. Uwagi wstępne. II. Przesłanki społecznej i politycznej degradacji społeczności muzułmańskiej. III. Syed Ahmad Khan — ojciec odrodzenia muzułmańskiego. IV. Abdul Latif (1828-1893). V. Muhammad Iqbal (1873-1938). VI. Muhammad Jinnah — od narodu muzułmanów indyjskich do muzułmańskiego państwa pakistańskiego.

Wiele czynników sprawia, iż zagadnienie narodu i państwa zajmuje obecnie jedną z kluczowych pozycji w badaniach podejmowanych na gruncie socjologii i historiografii. Kierunki tych badań określane są nie tylko przez ogólne potrzeby poznawcze, ale także przez doniosłe względy praktyczne. Rola tych motywów uwidacznia się ze szczególną siłą w pracach badaczy reprezentujących państwa młode, które bądź to do niedawna pozostawały pod obcym panowaniem kolonialnym, bądź też których prawnomiędzynarodowa podmiotowość była permanentnie kwestionowana. Wspomniane wyżej przesłanki odnoszą się także do Indii i Pakistanu.